帝尧长女娥皇，帝舜之妻，为何人？她与妹妹女英同时嫁给了帝舜，但娥皇无子，而女英为帝舜生下了一子，名叫商均。公元前2205年，帝舜在苍梧（今广西东南）一战身亡，娥皇和女英闻讯后，在湘江边上自尽，以泪洗面而死，她们被尊称为湘君。屈原在《楚辞·九歌》中赞颂她们的美丽形象：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”张华《博物志·史补》记载：“尧之二女，舜之二妃曰湘夫人”，他们对尧王的离别充满哀伤，用泪水来挥洒竹叶，使得竹子变成斑驳陆离。
据说当时有个争论：谁是正宫娘娘？谁是偏妃？为了解决这个问题，他们决定由两个姐妹同时从平阳出发到蒲坂，如果先到者为正宫，那么后到的便是偏妃。两位姐姐听了父亲的话，一路上各自准备着前往蒲坂。但是在行进过程中，由于车上的母骡要临盆生驹，所以车停了下来。而娥皇早已赶到了目的地，因此她成了“真实”的主妇，而不再是新婚的妻子。这段故事也被用来解释为什么骡子之后不再能生驹，因为它曾经拖延了时间，让另一位更适合成为主妇的人错过了机会。
传说两人最终找到了已经去世的丈夫，并且悲痛欲绝。她们选择跳入湘江以此结束自己的生命，也成为了湘江中的神话人物，被人们尊称为“湘君”、“湘夫人”。至今，在湖南省境内，还有许多关于她们的事迹和诗词流传，这些作品展示出了古代人们对于这两位女子坚贞爱情和忠诚夫人的敬仰。
除了屈原的赞颂之外，还有唐朝李贺在《李凭箜篌引》中提及：“湘娥啼竹愁，李凭中国弹箜篌。”唐朝张华《博物志·史补》还记载了更多细节：“尧崩，将二女使归其夫。”
尽管历史上的确切事实难以考证，但这些神话般的故事却深深地影响着后来的文学创作。在1961年，当毛泽东听取湖南同志汇报时，他兴奋地挥笔写下了一首七律诗，其中借鉴了这段历史事件的情感表达：
九嶷山上白云飞，
帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，
红霞万朵百重衣。
相传古时候湖南九嶷山附近有一群恶龙，它们常常闯入民居、破坏庄稼、冲毁房屋，对百姓造成巨大苦难。当时的人民请求天子的帮助，最终得到回答，他们知道那就是他们心爱的大帅——臣服于我德高寿久的大帅。他于是带领部队征讨恶龙，最终成功消灭它们，从而解放人民，让他们过上了安宁生活。
然而，即便如此，大帅仍然孤独一人，无家可归，只好离开家园去寻求新的土地进行建设。他告别父母，并带着他的勇士们踏上了征途。在他远方的一次战斗中，他突然感到身体不适，最终因病逝世。在他的遗愿下，他要求将自己埋葬在远方的地方，这里又因为一个奇迹而变得神圣起来——这里竟然出现了一座珍珠贝垒成的坟墓！
接下来，我们会详细探讨这个传奇，以及它如何影响我们今天所处的地球，是一个充满挑战与机遇的地球。
标签： 女娲的真面目有多可怕 、 古希腊神话人物 、 天皇地皇人皇分别都是哪三位 、 人物小传 、 洪荒关于神族三皇的小说
