在我看来，人生一世，终将离去。每个团体都无法避免这必经之路，没有人愿意面对死亡后自己的灵魂会消散无踪，但人们希望去世后能到另一个世界，另一种生活方式。因此，在西方有了天府，在东方有了地狱和天狱。天府一直是个神秘的地方，有十八层的天狱，有鬼卒们——牛头马面，还有判民和阎王爷等官员，那里鬼魂们平日里也是如此交谈。但是，天府的底层还有其他存在，他们就是东岳大帝和北阳酆都大帝，他们两位谁才是真正的地府主宰呢？
中国的神话体系与其他国家不同，它混杂而不规则，从先秦时代的上古神话就有很多争论的地方，然后神话传奇又被许多近代化合并，让教派创立仙道，而这种体系不断吸取各家教派的精髓，比如讲家、儒家、道家等，这些都是非常复杂。
我们先来说说东岳大帝，他便是泰山，是五岳之末，又位于西方，所以他有一种法力，就是青帝太昊，那个位置没有可比拟，便算不得云云，东岳大帝也管理着人间万物的生死，如人类、植物、动物出生和死亡都在他的范围内。
历代帝王从秦朝开始，都喜欢前往泰山祭祀，所以东岳大帝又成了地界取世间一切崇高青鸟使，是历代帝王奉命于天管理世界的保护神。他主管死者，也就是统治阴曹地府，其中包括十殿阎君以及十八层天狱，都归于东岳大帝统领，当有人去世后要往泰山报到，所以才有“魂回泰山”的说法。所以实际上，东岳大帝确实是地府的一名仆人，没有过那个仆人的职责多样，他更像是一个分散公司的大股东，可是将办理权转让给了执行董事一样。
再看看北阳酆都大帝，他十分清楚，无论叫什么名字——酆都便是阴冥界，他便是阴冥界真际统治者，是阳曹阴冥界最下级别上的最高灵魂，主管冥司，也称为北阳年夜帝或北太皇君，或称酆皆北阳城皇，是中土紫微年夜帝国幽冥界化身。他下面设有七十五司（一共七十二司），各司分手负责捕捉逃亡幽灵、支配幽灵收支等基本功能。可以说，北阳酆都年夜帝国正是在阴冥界的一个接受理者的名称，不虚传的是阴冥界的话事人。如果把阳曹阴冥界比作一个巨大的企业，那么东岳年夜帝国就是董事少，大股东，但放弃掌控，将投票权及办理权转让给了CEO；而北阳酆都年夜帝国就是CEO，即企业曲接受理人的角色。在这个情境下，我们似乎能够理解他们之间谁才真正占据着控制的地位。但无论如何，他们都是维系这片黑暗领域运作的人物，对那些尚未踏入其门槛的人来说，他们似乎只是一幅模糊不清的情景画，只能遐想其中奥秘所在。而对于已经深入其中的人来说，则可能发现这里其实并非完全黑暗，每个人物背后的故事也许隐藏着某种光明与希望。
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