春神，古木之灵，中国神话故事中的一角，也是民间传说中的木神。句芒，又名勾芒、木正、青帝，是主宰草木和生命生长的神，也是农业生产的守护者。在先秦文献中有不少关于句芒的记载，如《左传·昭公二十九年》、《札记·月令》等。最初的句芒似乎与鸟图腾有关，可能是一种区域性的氏族神。
《山海经·海外东经》描述了句芒为鸟首人身、骑龙的形象，而《淮南子·时则训》则提到东方极限内有青土树木之野，由太眸、句芒所司。这表明句芬在古代被认为是管理农事之神，对于祭祀也有一定的规矩。
根据文献记载，春节前后，人们会举行迎春仪式，以此来感谢春天带来的新生和丰收。这些仪式中常常出现一个角色，那就是句芒。他通常被描绘成一个笑眯眯的小男孩，有时还手持圆规，与东方天帝伏羲一起管理着春天。
随着时间的推移，关于句芒的形象也有所变化。一方面，他从原始的人兽化形态演变为拟人化；另一方面，他在民间年画中的形象却保持简单，即两个笑脸相对的小男孩。这种简洁而温馨的形象反映了人民对于新生的喜悦和希望。
除了直接祭祀外，还有许多文学作品将句芒作为重要人物出现，如唐代诗人阎朝隐在其诗作中提及：“句芒人面乘两龙”，道是“春神卫九重”。这说明即使是在文艺领域里，人们仍然保留着对这一位古老信仰对象的情感敬畏。
总体来说，无论是在历史文献还是现代文化中，都可以找到关于sentence（或称Spring God）的多种解读与表现形式。这背后反映的是一种深厚的情感渴望，以及人类对于自然界美好现象——如季节更迭、新生命涌动——的一种普遍赞美。
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