在古代神话中，春神的形象被赋予了多种不同的特征和故事。《山海经》记载了春神句芒的鸟身人面形象，乘坐着两条龙，这样的形象体现了其与自然界、生长和农业生产的联系。在文献中，还有关于句芒是东方天帝伏羲之子的说法，而伏羲又被认为是中华民族文明的创始人。
随着时间的推移，句芒这个名字在民间信仰和文学作品中的出现变得更加频繁。唐代诗人阎朝隐在他的诗作中提到了句芒的人面乘龙形象，并将其描述为“卫九重”的角色。这表明，在某些文化活动或仪式中，句芬不仅仅是一个神话人物，他还扮演着重要角色。
除了作为春神外，句芒也被赋予了谷神的职能，与农业生产密切相关。在一些农事节日或者迎接春季到来的仪式上，人们会祭祀句芒，以求得丰收和好的天气。此外，有些地方还将简狄视为爱情与生殖的大神，她同样也是一个重要的春季女神。
尽管如此，对于原始意义上的春神究竟是什么，以及他/她如何成为中国文化传统的一部分仍然存在争议。可能因为历史记录缺失或者不同地区对此进行了不同的解释，但无疑，这些传说已经深深地融入到中国人的生活方式和思想体系之中。
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