伏羲之后是谁继位？帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆侯（《史记》作“陈锋氏女”）的闺女。庆都成婚以后仍留住娘家，这年春正月末，伊耆侯带着庆都，坐上小船游览。于三河之上，正午时分，忽然刮起一阵狂风，迎面天上卷来一朵红云，在小船上形成扶摇直上的龙卷风，仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状，可看女儿庆都却若无其事的样儿，还冲着那条赤龙笑呢。傍晚时，风住云散，赤龙便不见了。
第二天搭船返回途中，又刮起大风，卷来红云又出现了那条赤龙，不过形体小了些，只长约一丈左右，因为它并未肆虐加害于人，所以老两口也就不怎么害怕了。
晚上，他们睡了，但庆都却睡不着。她闭着双眼还不由得抿上嘴发笑。朦胧中阴风四合，那条赤龙扑上了她身，她迷糊了。当她醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子，以及身旁留下了一张沾满涎水沫的画儿，上面画着一个红色的人像，它们生动地呈现出锐下丰满、八采眉和长头发，上书：“亦受天佑。”
她将这图画藏了起来，从此以后，她就怀孕了。她住在丹陵（今顺平县伊祁山），过了十四个月，就生下一个儿子。那时候，本该高兴的情绪被她的母亲恰好去世所打断。这段时间里，不仅帝喾悲痛欲绝，他为母亲服孝三年，也顾不得到庆都和孩子的事。
于是，一直到他十岁的时候，他才回到父亲身边。在这个孩子生命中的关键时刻，他与他们一起度过，而他的故事成为后来的历史记录。他就是后来的帝尧。而且，这个孩子先随外祖父家的姓为伊祁（耆）氏，然后又称陶唐氏。
2008年攸县尧帝史迹专家论证预备会在株洲市金龙大酒店召开，有来自全国各地13位考古界、先秦史研究界知名教授（研究员），本着把攸县尧帝史迹放到全国范围内论证的原则，他们认为尧帝生于攸县丹陵等论述。
源起唐县，《后汉书·郡国志》“唐县”条引注：“《帝王世纪》曰：尧封唐。”而《水经注》、《元和郡县图志》、《舆地广记》及《太平寰宇记》等著名的地理志书，都持此说。此外还有徐旭生的先生在其《中国古代史传说时代》，以及周长富先生通过分析龍山文化特点，在其《浅谈唐尧氏》，指出了河北龍山文化相当于唐尧氏古族，并提出了河北龍山文化與太原許坦型文化、光社文化相關性來支持这一观点。
迁都临汾避水患说
依据史料所载，由于东夷族势力日渐强大，为避免东夷部族侵扰而西徙，最终定居到了临汾地区，这也是文物考古学家推断的一个可能原因。此外，还有关于治理洪水的问题，如鲛鱼背负青天守护江湖，以至於无法入眠；或是因为对自然环境保护有极高要求，对土地有深厚情感，所以选择了一片较为安全的地方作为自己的新家园———临汾地区。
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