在古代神话中，春神芒神被认为是掌管草木生长和农业生产的神明。他的形象在不同的文献记载中有所不同，但通常被描绘为一个鸟身人面或男孩形象，有时还带着龙相随。《山海经》中提到：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”这说明了他最初与鸟图腾有关，并且可能是一个区域性的氏族神。
根据《左传·昭公二十九年》的记载，“木正曰句芒。”而《札记·月令》则提到了“其帝大眸。其神勾芒。”郑玄注解说：“句芒，少皞氏之子日重，为木官。”朱嘉也提供了类似的解释：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少眸氏之子。日重，木官之臣。”
从这些描述来看，句芒似乎是一位掌管植物和生命的男性人物。在后来的文化演变中，他的形象变得更加丰富多彩。他不仅仅是一个生物，还具有农事、农业和生育等方面的职能。
在民间信仰中，一些地区的人们相信春节期间应该祭祀春神以保证新的一年的收成。这一习俗源远流长，从周朝就有记录，可以看出人们对自然界变化和农业生产充满了敬畏感。而春节作为中国最重要的传统节日，也与这个信仰紧密相关，它标志着冬季结束、春天开始，是新的希望和新的开始。
尽管我们今天无法直接证实这些故事是否真实，但它们反映了古代人们对于自然界及其力量的一种理解，以及他们试图通过宗教仪式与超自然力量沟通的心理需求。在现代社会，这些传说仍然能够激发我们的想象力，让我们更好地理解自己的历史文化背景，同时也让我们对未来充满期待。
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