自古以来，平民百姓便传承着各式各样的传奇故事，如女娲造人、后羿射日、共工挖海等都成为了耳熟能详的神话传说。而在基诺族中，也有一个关于创世女神的传奇，她不仅成为基诺族人的敬仰之象，那么她又是谁呢？让我们一同探索基诺族的文化。
进入基诺洞窟后，首先能见到的便是壮观的阿嫫腰北雕塑。据基诺族的神话传说，基诺族的始祖为兄妹俩玛乌和玛妞。在亿万年前，当洪荒时期，浑沌宇宙中，一位非常强大的女神诞生了。她举起左脚分开了天地，将左脚抓起土壤构成了江山，而搓下污垢变成了万物。但是，由于植物与动物争斗不断，没有停止相互摧残，天下大乱无治。她制定七个太阳晒去所有动物，大水吞没所有植物，并将玛乌和玛�8100放入内心之中。最终，大水带走了年夜饱漂浮至今朝山脉，那兄妹俩走出年夜饱结婚繁衍出了基诺民族。那位女神，被尊称为“阿嫫腰北”，被敬奉为创世女神。
“阿嫫”意指母亲，“腰”意指大地，“北”意指制造，所以阿嫫腰北可以理解为制造大地的大地母 goddess。在今天，这些图腾已经被确定为西双版纳第一批国家级非物质文化遗产。正是在这片土地上，阿嫫腰北雕像静静凝视着，将爱慕洒向洞窟；而玛乌和玛妏的雕像端庄镇守着基诺人的乐园；凶猛如年的老虎吊挂着，为愿望健康吉祥祈福。在那片历史悠久的地皮上，有汗青的大足曾经寂静行走；对于宗教奥秘的心灵至今仍旧充满想象力。
在宗教仪式中，太阳作为法器，在每个村落寨的人们背心或金饰枣包上绣有太阳图案。太阳舞蹈是代表性的跳舞，每当夕阳西下的时候，他们就会演奏木管音乐，以此来纪念太阳光芒。此外，每个村落还设有卓巴（寨长）及卓死（寨母），负责社群事务。而每个人名都会以少老命名，即使女性也会用少老命名，但第一个字通常就是她的姓氏，比如爷爷喊她遮腰，而姐姐喊她里妹，因此他们之间建立了一种亲密关系。
通过这些描述，我们可以看出人们对太阳的情感忠诚以及崇拜精神。这一切都体现出对自然力量深刻认识，以及对周围世界的一种信仰与敬畏心理。在这样的背景下，我们不难理解为什么那么多古代文明都将自然界中的元素融入到自己的信仰体系中，并且赋予它们超乎常人的意义和功能。
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