神话中的春神，芒神，又名句芒、木神，是掌管草木和各种生命生长的主神，同时也是农业生产的守护者。在先秦文献中，有许多关于芒神的记载。《左传·昭公二十九年》中有“木正曰句芒”的描述，《札记·月令》提到“其帝大眸，其神勾芒”，郑玄注释说：“句芒，少皞氏之子日重，为木官。”朱嘉注释认为：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少眸氏之子。日重，木官之臣。”
最初的芒神与鸟图腾有关，被推测可能是一种区域性的氏族信仰，这个图腾既是该氏族源头，也是他们的保护者，并管理着万物生长和农业丰收。《山海经·海外东经》中描绘了一个形象：鸟身人面、骑两龙的节目。这也就是后来人们对春天节气的一种崇拜。
在一些文献中，还提到春天有规矩，即由春天所司，而不仅仅是节气本身。在民间流传的一些故事里，将伏羲和句芒合二为一，说伏羲做了东方天帝，他的臣子句�2600ng便做了他的属下，他们共同管理着东方青土树木原野一万二千里。此种说法，与《尚书洪范》的记载相呼应：“帝太皞、神句 芽 司之”。
古代文献多次提及春秋时期秦穆公遇见了一位名叫句 芽 的仙人，他以十九年的寿命赏赐给秦穆公，使他国家兴旺富强。但具体何时、何地出现这一说法，并没有确切答案。
随着时间发展，上述各项记载逐渐演化出不同的版本，最终形成了现代我们理解中的文化现象——春节。而关于这个过程，每个人都可以根据自己的理解进行探讨与创作，从而使这些历史传说的意义更加丰富多彩。
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