在遥远的古代，女娲——中华上古之神，以她的无尽智慧和创造力，为天地间带来了生命与生机。根据考古学家们对文物遗址、遗迹和彩陶纹饰的研究，她的历史文化根源可以追溯到原始母系社会女性崇拜观念的传承中。
人们给她起了许多称号，如娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴等，而史记中的女娲氏则被尊为大地之母。一说她的名字是风里希（或凤里牺），她是一位伟大的上古女神，被认为是华夏族的母亲，同时也创造了人类，并勇敢地照料着每一个生命，保护他们免受自然灾害。她能够化生万物，每天都能创造出七十种不同的东西。
传说中，为了让人类有形体，她用黄土仿照自己而造成了人，使得人类社会得以建立。此外，还有关于她补天的故事：当自然界发生了一场巨大的灾难，天塌陷，恶兽猛禽肆虐百姓时，她熔炼五色石来修补苍天，又杀死了那些恶兽猛禽，将四极重立，使得天地变得平整如初。据说她还制造了一些乐器，如笙簧、三弦和埙，因此人们又将她奉为音乐之神。
在那个时代，当父权制逐渐取代母权制时，对于女 娲 的看法也有所变化，有时候将其视作三皇之一，有时候则仅作为伏羲之妹或下任继任者。这些分裂使得完整的一体化形象变得不再明显。
然而，即便如此，这位伟大的始祖依然深刻影响着中华民族的心理结构和生活方式。在先秦文献如《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》及后来的《汉书》等著作中，都有关于她的记载。在整个中国文化系列中，她占据着一席之地，是人类发展史以及民俗研究中的重要组成部分，其价值包括：
对理解华夏文明及其精神具有重要意义。
有助于增强民族凝聚力。
为促进文化交流提供宝贵资源。
体现了奇特的人间民俗现象，对人生礼仪与文化传承具有深远影响。
尽管在三皇之间的地位有所变动，但作为创世始祖之一，她对于中华民族至关重要。而且，不同的地方还有不同的传说，比如正月初一造鸡、二日造狗、三日造猪……这些活态神话表达出了对自然万物赋予生命力的敬畏与感激，也反映出了对过去信仰实践的一种延续性探索。
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