我们了解三国历史，几乎可以说是通过两本书来窥见其面纱，一本是陈寿先生的《三国志》，一本是罗贯中先生的《三国演义》。前者是一部历史学著作，以权威记述为依据，少有主观评价；后者则是一部小说，以情感代替了历史事实。比如在陈寿所著的《三国志》中，曹操是一个中性人物，被描绘成一个合格的家长和大智大勇的大英雄。而在罗贯中的笔下，曹操则被塑造成一个负面角色，用以突出刘备对汉朝忠诚的情怀，就像现代电影中的反派形象一样极端化。
不过，在描述董卓这一人物时，与真实史料相比，《三国演义》的描写并未太离谱。董卓确实是个残暴的人，但他的坏行为在罗贯中的作品里被放大了一倍。他不是单纯只会做坏事的人，而是一个能笼络人心、结交朋友，并且豪爽善待少数民族的人。在羌族地区，他不仅保持着良好的关系，还经常与他们共享美食和欢乐时光。
羌族人对董卓敬仰得五体投地，他们甚至给他送去牛羊作为礼物，并在他初出茅庐之际，让他分享自己的战功所得，这些都是证明董卓并非愣头青。但黄巾起义爆发时，他虽然没有完成任务，却没有因此而沉沦，而是在被降职后回到老家，对队伍进行整顿，最终在陇西平叛中取得了胜利。
尽管如此，在汉灵帝去世之后，由于宦官外戚斗争激烈，国家危机四伏，只有董卓站出来力挽狂澜。他解救了皇帝，从而立下了巨大的功绩。如果没有他的介入，汉少帝的安危难保，可以说，他确实在关键时刻扭转了局势，为国家带来了稳定。
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