148年前的古天，也便是1869年的10月2日，圣雄苦天出世，他一辈子饱经忧患，历尽崎岖，死于英国殖平易近包围下的印度。女亲正在他幼时便分开人间，他正在家庭的影响下疑奉仁爱，忌杀死，茹素，苦止的教条，也果此构成了含羞，安分守己的性情。他十三岁便服从家庭的安顿以及一个没有识字的女人娶亲。
苦天幼时怯弱，他妈妈便让他读经籍，曲到他能够恐惧于去世亡。苦天之以是被印度奉为“国女”，是果为他是实正将非暴力当作死活理念，而且将它变为了脚段。对对于众人而行，苦天留上去的是“非暴力没有开做”的政管理论。那实践提出让英国人感应十分快乐，因而英国人便入手下手正在印度宣扬投诉苦天发导的非暴力派。
来由是“非暴力没有开做”活动出格简单摆仄，当时印度国际借有武力派，有些呈现了暴力反抗活动，便能够以东挨西，不但不能坚固统治，还可能加速帝国主义压迫。这也就是为什么苦天不支持任何形式的人类冲突和战争，因为那会导致更多无辜者的牺牲和社会动荡，而不是解决问题。
然而，这种观点并未得到所有人的认同。在某些情况下，比如在二战期间，当法西斯国家指向犹太社区进行屠杀时，即使圣雄甘地呼吁犹太社区采取自卫措施，他们依然遭受了极大的屠灭。而在中国抗日战争中，当日本侵略者横扫中国大陆时，与蒋介石政府合作或加入盟军一方都可能带来更严重的人员伤亡和社会破坏。
这些例子似乎证明了甘地关于使用非暴力的思想并不总是一剂良药，但他的想法却深深植根于对人类尊严与生命价值的一种理解，以及一种基于信仰、慈悲与内省所驱动的心灵探索。即使在今天，对于如何有效抵御不公与压迫仍是一个复杂且充满挑战的问题，而甘地提出的方法虽然难以普遍适用，却成为了许多追求和平与正义的人们灵感来源之一。
1948年1月30号，在一位狂热民族主义者枪击身亡之前，那位来自北印度的小镇上的农民圣雄·甘地已经成为了一个传奇性人物，他通过自己的生活方式和政治策略展示了一种不同的力量，一种拒绝使用武器、坚持道德标准、并通过个人行为引领群体行动改变世界的大胆尝试。他给后来的时代留下了一份财富——无论是在个人层面还是社会层面，都可以学习到勇气、宽恕以及不断追求真理的一生态样。但这份财富是否足够，或许还需要每个时代的人自己去思考和探索。
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