在尚山村的家中，刘勃（1880-1959）成长，他的祖籍在乳山县，这个富裕家庭深深地影响了他的思想。“戊戌变法”让他更加坚定维新理想。在县学与鞠国香等人结成琼林读书会，他们一起学习诗文，并秘密倡导改革。当谭嗣同被杀害时，琼林读书会推举刘勃撰写悼文，以此来祭祀忠魂并宣传维新理念。知县凌绂因为这事对刘勃进行指控，但刘勃不畏强权，坚持自己的立场，最终被释放。
清光绪二十九年（1903年），刘勃通过拔贡考试，与其父有仇隙的人都感到不安。但是，他却笑着去他们家，平和地解释了事情的真相，从而赢得了乡里的尊敬。
四年后（1915年），袁世凯宣布恢复帝制，引发全国性的反响。刘勃愤怒地撰写《讨袁檄》，印刷成传单，在济南、青岛、烟台等地广泛散发。这次行动震惊了一时，当袁世凯病逝后，刘勃又作出了《悼》洪宪》的诗，以表达对他的遗憾。
随后的岁月里， 刘勃担任军阀孙传芳的秘书长，因政见分歧经常发生冲突。他曾劝阻孙传芳不要动用上海工人的武装力量，因为这样做可能会失去东方防线。而当北伐战争爆发时，他也积极支持，并著有《中华统一论》两篇，以及多首诗歌。
1928年后，在尚山村建立国学专修科教习初中课程，其学生遍及五十里之内。他以立志、勤学、正派为治学之风，对学生产生了深远影响。在1934年的饥荒期间，他揭露地方官员姜彤桂的贪污行为，并成功争取减免税收和惩罚腐败官员。
1940年代末期，由于健康问题，刘勃退居牟姓公馆当家庭教师。作为一名著名书法家，他受到赵孟頫和柳公权的影响，同时也有创新精神。此外，他还擅长草书笔力刚劲且挥墨超俗。在建国之后他在烟台市文史研究会工作至1958年退休，然后返回故乡次年离世。他留下的作品包括《扪虱丛谈》、《沧桑回顾录》、《戎马春秋》、《字说一得》等。
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