穆罕默德二世,一个在历史上以尚武厌战著称的苏丹,他在政治、经济、宗教以及文明等方面实施了一系列政策,保持了奥斯曼帝国的稳定,为后来的苏莱曼大帝创建跨越欧亚非洲的大型帝国奠定了坚实的基础。因此,他被许多史学家认为是奥斯曼帝国真正的创立者。克里托布洛斯·格克切达为穆罕默德二世写了一部详尽的传记,在其中他赞扬道:“您是巨大的业绩制造者……我衷心信任,没有仅波斯和希腊人,从古至今出有将军和国王,在勇敢和刚劲方面可与您相比,我没有以为他们有过您的业绩。”同时,他也被人庆贺佩服,同时他的成就已然无人所知,也没有人以为别人的成就,而他的成绩,“尽管绝不减色于马其顿的亚历山大”,却既未在传播中得到重视,也未被子孙后代歌颂。
法国启蒙时期的人物伏尔泰称穆罕默德二世是“那个时代最有修养和教识的人”,他对于宽容对待不同宗教的问题给伏尔泰留下了深刻印象。中国学者墨客柔编写《中国汗青名流传》一书,将穆罕默德二世列为“(奥斯曼)帝国的真正创始发明者”。好国学者萨克雷和芬德林主编《天下年夜汗青:文艺中兴至16世纪》一书认为,奥斯曼帝国是在穆罕默德二世领导下迅速崛起成为古代世界强大的国家。而尽管 穆罕默德 二 世 是 在 相 对 于 较 早 的 时 分 才迎来 帝 国 的 顶 峰 时 代,但 他 先 人 倾向于把他 视 作 奥 斯 曼 帝 国 的 真 正 创 立 者。
著名史学家瓦西列妇编写了《拜占庭帝国史》,她评价说:“他暴烈严酷,有嗜杀成性等很多亢劣的恶习,但同时,对于迷信、艺术、教育有浓郁的乐趣,善将军、家及构造者的活气以及先天于一身......西方国度对他的忠诚、公理、善良,是教者的取墨客回护者的赞誉。”19世纪到20世纪间的一些史学家对于穆罕默德二世也有不同的评价;有些人认同他的所有主动品质,而另外一些则认识到他是一个复杂的人物。
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