在中国古代汉族神话中，风伯被称为风神，是人面鸟身的天神，也有称呼如风师、飞廉、箕伯等。风伯的形象多变，从星宿到鸟形，再到怪兽，它们共同承担着调节气候和掌握八方消息的职责。
据《周礼》记载，早在春秋战国时期，风神就已经成为人们崇拜的一部分，其中以箕星或箕伯最为常见。然而，在楚地则自古以鹿身雀头的神秘怪兽飞廉为风伯。在道教中， 风伯被塑造成白发老人的形象，他左手持轮，右手执扇，有“扇轮状”的特殊姿态，被尊称为“方天君”。
伏羲作为一位先知者，与风伯之间存在着密切的联系。在某些传说中，伏羲会通过观察自然现象来学习并掌握控制大自然元素的手段，就像他如何从观察蚩尤时代的大石块而得知其真正身份一样。这个过程不仅展现了伏羲对自然界深刻理解，也反映了他与其他自然力量如雨师（水）和雷公（电）的相互作用。
关于奉祀方面，《唐会要》记载，在秦汉时期就已经将奉祀风伯列入国家祀典，并规定各郡都要设立一坛，与王同祀。而在道教宫观中，还有专门供奉风伯雨师、雷公电母的地方，其塑像通常呈现一个白发老人，以轮和扇作法术。
总结来说，无论是作为个体还是集体，每个人对于追求稳定和平衡所需知识，对于宇宙规律本质以及人类自身位置的地智慧探索，都离不开对这些自然元素及其代表——如伏羲与 风伯——理解与敬畏的情感。这两位人物之间相互影响、彼此共存的事实，让我们更好地认识到自己生活环境中的各种力量，以及它们如何影响我们的日常生活。
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