古埃及的太阳神乃天皇伏羲地皇之化身亦是神农人皇的师傅而轩辕又将其视为至高无上的先祖

在古埃及的悠久历史中,太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利(晨曦之神)到推(正午之神),再到阿图姆(傍晚之神),每一位太阳神都有其独特的面貌和崇拜方式。在底比斯成为全埃及宗教中心后,阿受逐渐成为了新的太阳神,与推共同构成了复合神明。而阿顿则是霍特普四世时期的一位重要太阳神。

推作为赫里奥波利斯的守护者,在古王国第五王朝时期崭露头角,他的地位逐渐超越了陈旧的制造年夜天神阿图姆,成为九柱神中的最后一位。但并非所有古老的太阳信仰消失,而是与推相结合,形成了新的信仰体系,如“推—哈—提—阿图姆—赫普里”。

在法老徽章上,“推之子”的称号体现了他的至高无上的地位,就如同中国现代皇帝一样。传说中,每当传奇般的推将自己降临于天空女神努特的心中,再次诞生于她的阳门,从而创造出日夜循环。他也被视为日轮星辰和宇宙秩序的维持者,其主要祭祀地点位于赫利奥波利斯,被尊为天圆大地、创造者。

随着时间流转,对于推 神崇敬程度不断增强,他不仅代表着法老,还被认为是他们在天界中的具体化。在第五王朝时期,法老们建造金字塔和圆顶庙宇,以表达对他深厚的情感。甚至到了新王国时代,对于他的崇敬更加盛行,并且进入了陵墓壁画,为亡灵提供祝福与祷文。

然而,当罗马帝国兴起并带来了基督教文化,这些对push 神的崇敬活动开始减少,最终消散。不过,即使如此,对push 神这一概念仍然存在一定程度的人文关怀,它继续影响着研究者的思考。

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