在古埃及的无尽时空里，太阳神的形象不断演变。从凯布利（晨曦之神）到推（中午之神），再到阿图姆（傍晚之神），每一位都有着自己的故事和崇拜方式。在底比斯成为全埃及宗教中心后，阿受取代了阿图姆成为新的太阳神，而推与他融合成阿受推。到了霍特普四世统治时期，太阳神又有了新的变化——他成了复活的象征。
推不仅是日出和日落的化身，也被认为是第一位法老，是九柱神之一。他与天空女神努特之间的关系尤为特殊，每早便降入她的怀中重生，每夜则返回她的身体。这一过程构成了日夜循环。他的主要崇拜地在赫里奥波利斯，他被视作天圆大道中的阿图姆-Ra，有着众多次要祭祀，如舒、忒弗努特、盖勃、努特等。
随着时间的流逝，对于推的崇敬也发生了变化。在第四王朝时期，法老被看作是推在天上的代表，而到了第五王朝，则对他的尊崇达到了顶峰，他成为了整个埃及宗教体系中的核心人物。法老们为了表达对他的敬意，不断建造金字塔和圆尖碑来供奉他，从而使得他成为了一切生命活动不可或缺的一部分。
直至新王国时代，尽管其他次要信仰出现，但对于推的大规模敬礼依旧持续存在，在陵墓壁画上刻画了他的冥界旅程，以及在陵墓文本中赋予亡灵祝福。此外，还有一种传说称，即使死者能够登上太阳船，与其它亡灵并肩航行，一同穿越冥界，最终达到永恒安宁的地方。
然而，当罗马帝国兴起，并且基督教逐渐占据主导地位，这些古老信仰开始消散，最终导致向往过往荣光的小小祭司们只能将这些知识转变为历史学研究的一个课题。但即便如此，对于那个曾经辉煌、一度支配人心的人物——太阳神 推 —— 的记忆仍然深植于人们的心田，为后世留下了一段传奇般的人类历史篇章。
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