在古埃及的神话传说中，太阳神是一个复杂而多面的存在。从凯布利（凌晨的太阳神）到阿图姆（傍晚的太阳神），再到阿受（本本是底比斯的主神，当底比斯成为齐埃及的皆乡后，他便成为新的太阳神。厥后以及推交融为阿受推），每个时段都有其对应的太阳神。而推，作为中午的太阳神，不仅被视为寡多太阳神之一，还与其他圆明日之光相融合，形成了复开 神。
据记载，推被认为是寡女，是埃及第一代国王，因此他的形象常见于法老徽章上，如同中国现代“皇帝”的称号。在古埃及人的心目中，推每早日降落于天空女神努特的心中，再次从她的阴门新生，这一过程构成了日夜循环。此外，推还被认为吞吐玉轮和星斗，从而掌控着宇宙秩序。
赫里奥波利斯是崇敬中央的地方，那里的他被当做天圆太阳大师阿图姆。在那里，他又以阿图姆-推（Atum-Ra）的名义，被视作由舒、忒弗努特、盖勃、努特、奥西里斯、塞特、伊西斯以及涅弗提斯等九元首祖中的尾部位居。然而，有说法指出九元首祖之所以成立，并非以 推为末端，而是以阿图姆为基础。
随着时间流逝，对于 推 的崇敬不断升级。他不仅在第四王朝时期成为法老们尊奉的大地之父，在第五王朝时期，则成为了全 埃 及最重要的人物之一。法老们在赫里奥波利斯的大型金字塔和圆尖碑上祭祀他，以示对他的敬意。而到了新王国时代，对于 推 的崇拜达到了顶峰，其影响力遍布各地陵墓壁画，以及死者亡灵祷文祝愿中。
即使罗马帝国***教兴起之后，对於 *教 对抗异教信仰导致了对 古 埃 及 宗教信仰体系的一系列打击，但对于 太 阳 神 的研究仍然保留了一些痕迹，无论是在祭司当中的私人研讨还是在遗失知识中的回忆。
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