在古代中国，士大夫这一群体占据了社会的重要位置，他们是知识分子的代表，也是儒家学派的核心成员。他们以其深厚的儒家文化底蕴和严谨的道德观念，影响着当时社会风气。
士大夫的特点主要体现在以下几个方面：
首先，他们对待父母服丧有着极高的情感要求。在儒家思想中，长期为父母守丧是一种显赫之举，因此许多士大夫选择了超越常规，以显示自己的孝顺之心。有的甚至为了显示孝敬，不惜将三年之丧延长至六年、二十年不等。
其次，他们对于财产和官爵持有特别严格的态度。士大夫们往往会辞让财产和官爵，以示清高，从而赢得他人的尊重和赞誉。
再者，他们崇尚侠义，为朋友报仇、送葬千里不避艰险，这些行为展现了他们坚定的正义观念。
第四点，是廉洁自律，对于贪污腐败持坚决抵制态度，即使是不违法之财也不取，有人还会拒绝接受友人送来的奠仪，但在急需时则毫不吝啬地帮助他人。
最后，他们对恩主忠诚无二，对于被聘任为官员的人，其忠诚程度与日本武士或欧洲骑士相似，不惜冒险犯难，为恩主牺牲自己，甚至性命都放在第一位。
这些特质虽然并非所有士大夫都能达成，但他们竞争着去做，并且往往做得声名狼藉。这五类行为虽然存在流弊，比如有些人利用道德行为作伪装，但总体上，它们塑造了一种特殊的心理状态，使得一个时代充满了强烈的竞争意识和道德追求。但随着时间推移，这些特质逐渐演变成了维护既得利益的一种手段，最终导致推荐和聘任范围缩小，加剧门第观念，使社会结构更加固化。
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