自古以来，中国人的传统美德中就有一德：勤俭。勤俭持家是中国民族长久以来的美德，但是，勤俭过了头就是抠门了，这两字只差可谓是失之毫厘谬以千里。
而若说道勤俭的美德谁又能和宋朝的开国皇帝赵匡胤比呢？历史无数个记载也证明了这一点，但更多人都这赵匡胤这是抠门，一个皇帝抠门？是不是很让人难以理解呢？这到底是历史的误解还是真有其事，以下文章将为你一一道来。
宋太祖赵匡胤为何这么抠门？
宋太祖赵匡胤生于一个没落世家，早年历尽生活的坎坷，十分了解社会最底层人民的疾苦，他决心以自己的努力来改善这个社会。后来他壮志得酬，最终“黄袍加身”，成了大宋的开国皇帝。但他富贵后不忘本色，照样简朴律己，将日常生活很朴素，其衣服、饮食都很简单，其衣服也只有登殿上朝时的赭服是用绫锦做的，而其他都是绢布，有的是和一般小官吏一样，而且总是在洗完再穿，再穿完就洗，还没有换新。这在历代帝王中是十分难得的事实。
我们都知道，要了解一个帝王是否奢靡，看他的内宫的人数便知道了。赵匡胤内宫，是历朝历代最简朴的一次，即便如此，他仍然认为太多了，就遣散了一些自愿出宫的人。
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在征讨北汉途中，在七夕节期间，当时正逢战事紧张之际，他送给在汴京母亲和妻子的节礼，只给母亲三贯钱，一贯半给妻子。这对于母亲和妻子来说，可以说是不足为奇，对女儿则更是不曾留下什么华丽装饰，只是一件简单外衣，不曾过度铺张浪费。
据史载，有一次，当永庆公主觐见父亲时，她穿着一件新外衣，上面用五彩金丝缝制孔雀羽毛，那样的华丽气派，让父亲感到担忧。他严厉地说：“你把这件华服脱下，以后别再穿。”听闻此言公主不解地撅嘴巴说：“宫里翠羽很多，我只是公主，一件衣服只用一点点，有什么要紧？”但父亲坚定地回答说：“正因为你是公主，所以不能享用。你想想，你们过去战国时齐桓公喜欢穿紫色衣服。结果全国上下都跟着学，那么紫布就会变得贵好几倍。而今天，你们这样做会造成国家巨大的浪费。”
听从父亲教诲之后，她明白自己之前所犯错误，并承诺今后要向父亲学习，为天下守财，不再奢侈浪费。此举对整个北宋初期士大夫产生了示范作用，使他们竞相节约自勉。在那时候州县官上任，都取消迎接送行中的奢侈排场；小官上任，也只拄木杖徒步而行，这种节省精神使得当时的大宋积累起大量财富，并且通过征服战争取得许多珍宝。而这些珍宝全被收藏到国家库房里，只用于军需或灾害救济的时候才拿出来使用。当北宋建立不久，便已有32个库房堆满金银锦帛珍玩。
然而，对于自己和亲属极其节儉但在维护国家利益特别是在维护安定的方面，却出手宽广。在维护国内稳定方面，他力行文治主义，从而抑制武将势力的膨胀。他认为军士及百姓生命才最重要，用钱解决问题绝不会动用武力。在边界强敌威胁面前，他并没有劳民伤财去不断打仗，而是在拼命积累国家财富，以钱买回燕云十六州这样的地方，从而避免双方交兵，如他曾想通过“备价取赎”的方式购买契丹领土，如同杯酒释兵权般，用钱交换将领兵权，使那些握有重兵将领们解甲归田安分守己地度过余生，这比其他朝代为了求安邦大肆杀戮开国功臣高明无数倍。
为了争取忠诚的大臣，以巩固自己的皇权，加奖赏赐予金器、银器、绢匹等物品数量惊人，比如侍中的范质病倒时 赵匡胤亲授金器二百两、银器千两、绢二千匹、钱二百万; 开创元勋赵普病痛遭遇，又授予银器五千两、绢五千匹……这些与太后的七夕节礼相比，可谓天壤之别，让人们感动至深。
唐末以来连续多年的军阀割据与民族混乱造成环境经济条件极端恶劣，但短短十几年间，大致结束了这种局面的大宋王朝却建立起相当稳定的政权，这不能不归功于这位大诗人独特治理方法以及他的慷慨无私，以及对待宗室成员及其亲属极其廉洁待人的态度。
因此，我们可以看出，在历史上的某些时代背景下，对于如何平衡个人价值观念与国家责任感的问题，每个人都会根据自身情况作出不同的选择。而对于像我们这样的普通民众来说，更应该遵循君子的道义，不仅要对待自己的家庭保持适量，即刻享受，也要关注周围世界的情况，为社会造福。如果每个人都能够这样思考行动，那么我们的未来必定更加光明希望！
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