元朝至元二十二年，一位名叫杨琏真伽的番僧来到了久经战乱的江南。杨琏真伽，或者翻译成“嘉木扬喇勒智”，被元世祖忽必烈封为“江南浮屠总摄”。所谓江南浮屠总摄，意思便是总管整个江南所有的佛教寺庙。一个番僧居然被派来掌管江南寺庙，忽必烈的居心不良，也就可见一斑了。
但杨琏真伽还不死心，他稍加思考，就又打上了位于会稽(绍兴)的“宋六陵”的主意。
事已至此，杨琏真伽还不肯收手，他把这六个皇帝的遗骨收集起来，用“厌胜”之术，将其埋在一座白塔下，这座白塔，就建在南宋宫殿的懿旨之上，取名“镇南塔”，杨琏真伽这么做，就是妄图以此压住南方的“王气”。
六位皇帝之中，唯有宋理宗的颅骨完好无损，丧心病狂的杨琏真伽便取出宋理宗的头骨，将其切开制作酒杯，用以在各大宴会上饮酒取乐。
然而，不幸中的万幸，最终揭露出了杨琏真伽私欲横流的事实。他依附丞相桑哥的事业失败，被牵连后，其私藏宝物也没入宫中，而那枚由宋理宗头骨制成的人头盃，更成为了一份凄凉历史遗留下的珍贵财产，被赐给宣政院历代国师保管。
朱元璋闻讯后，对这一段历史深感悲哀和愤慨，便立即命令宣国公李善长、工部主事谷秉义、北平大都督府守将吴勉三人去寻找这个传说中的酒器。在短时间内，他们成功找到这件宝物，并且确定了它曾经落入番僧和监藏深惠二人的手中。当年四月，这颅骨酒杯归于正轨后，由于对这些古老文物保护意识较强，它最终得以安葬高座寺西北方向。而到了第二年(明朝洪武二年)六月庚辰时分，当地官员送来了《永穆陵图》文件，从而促使朱元璋重新考虑到修复已经破败的情况下的宋六陵，并特意为之修建新的享殿、碑亭和围墙，以表达对亡故前君子的尊重与怀念。这段往事虽然充满了变数，但最终还是迎来了恢复与安宁。
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