明朝灭亡前一年，北京城内外传闻不断，有人说是“天变”，有人说是“人归”。这两种说法背后隐藏着深层次的社会矛盾和政治动荡。
“天变”一词起源于古代占星术士对太阳、月亮、星辰等自然现象的解读，他们认为这些变化预示着国家的兴衰。到了明末，这种迷信思想被广泛流传，许多民众相信大自然之所以改变了面貌，是因为朝廷内部出了问题，或者即将出现大的转折。
“人归”则与皇室更替有关。在明朝中叶以后，由于权力斗争和腐败问题严重，不少忠臣义士开始怀疑崇祯帝是否能够挽救危局。随着战事日益紧迫，反对派力量在暗中策划，一旦时机成熟，便会推翻当前统治阶级，为新君开道。
在这种背景下，大批文人的家产遭到没收，他们不得不四处逃散，或隐居山林，或投靠有势力的家族。这导致文化圈内的一批人才大量流失，使得原本繁荣昌盛的大文学坛变得冷清起来。
明末的另一特色是宗教信仰领域的混乱。佛教、道教相继受到影响，而基督教则在此期间得到一定程度上的发展。此外，一些地方官员甚至提议恢复科举制度，以期通过选拔人才来稳定政局，但这一建议未能得到实施。
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