自古以来，基诺族便有着关于创世女神的传说，这位女神不仅是基诺族人的崇敬对象，也是他们文化中重要的一部分。让我们一起探索基诺族的历史和信仰。
在进入基诺族的洞窟后，我们可以看到一尊壮观的雕塑，这是对阿嫫腰北（创世女神）的伟大纪念。据基诺族的神话，创世之初，有两个兄妹玛乌和玛妞，他们代表了所有生命。在一个混沌无序的大宇宙中，出现在这片天地间的是一个巨大的力量女性。她用左脚划开了乾坤，用右脚捏起泥土造出了山河，用手中的污垢变成了万物。但植物与动物之间争斗不息，互相摧残，大地变得混乱无章。她制定了七个太阳来晒死所有动物，再次用洪水吞没了所有植物，并将她自己放入内心世界。而这一切都发生在名为年夜饱的大水浮动中。兄妹俩从年夜饱中走出来结婚繁衍生出了基诺族人。这位女神，被誉为“阿嫫腰北”，成为基诺人最顶礼膜拜的对象之一。
阿嫫意指母亲，腰指宇宙，而北则意味着制造，所以阿嫫腰北被视为宇宙之母，她是基诺人的祖先，是他们永恒追求图腾。此刻，在西双版纳，一场以年夜饱舞作为核心内容的表演已经被列为国家级非物质文化遗产。
在阿嫫腰北面前，那些忠实守护着乐园的人物雕像静立；而那幅凶兆般悬挂下来的形象，则象征着幸运与健康。在曾经踏足过此地的地板上，无声流淌着汗青，而对于那些宗教奥秘已成往事。
基诺族崇尚太阳，他们的心脏上绣有太阳图案，即使是在村落寨里的金饰枣背包也同样印有其图案。太阳就是他们最重要的手段，它通过日出日落来带给人们希望。而每当夕阳西下时，他们都会围坐在一起听故事，让那份光芒带给大家安宁与平和。
这些习俗反映出人们对自然力量尤其是太阳的深厚感情以及敬畏。当谈及家族或社区时，每个村落都有一位卓巴（寨长）负责管理社群活动，还有一位卓死（寨主）处理社会事件。此外，即使是一般女子，她们也是以男性命名，只不过她的名字中的第一个字会使用女性姓氏，比如爷爷喊她“遮”而妈妈喊她“里”。
如此这般，不断展现出一种复杂但又独特的情感纽带，将整个社会紧密联系起来，使得每个人都感到归属感，同时也激发了一种深邃的情感——对生活、对自然、对传统以及自己的身份认同的一种深刻理解。
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