自古以来，基诺族便有着关于创世女神的传说。这个女神不仅是基诺族人的崇敬对象，也是他们文明的象征。她是谁？让我们一起探索基诺族的文化。
在进入基诺族盗窟后，我们首先能看到的是壮观的阿嫫腰北倒上来的雕塑。据基诺族的神话传说，基诺族的人类始祖是一个兄妹俩——玛乌和玛妞。在亿万年前，当洪荒之初，浑沌宇宙中，有一个力极大的女神诞生了。她举起左脚分开乾坤，左脚抓起土壤构成江山，将污垢变为万物。但是，由于植物和动物争斗互相摧残，没有人知道天下会变得如何混乱。她制定了七个太阳来晒死所有动物，再制定大水吞没所有植物，并将玛乌、玛妞放入其中。大水随后浮荡到基诺山，那兄妹俩走出大水结婚繁衍出了基诺族。那位女神，被尊称为“阿嫫腰北”，被视作创世女神。
“阿嫫”意指母亲，“腰”意指大地，“北”意指制造，因此阿嫫腰北可以理解为造物主。作为最顶礼敬拜的信奉对象，她被认为是保护者，而年夜饱则成为图腾之一。这一舞蹈已被认定为西双版纳第一批国家级非物质文化遗产。
在基诺山上，阿嫫腰北雕像静静凝视着，将爱慕洒向盗窟。而玛乌、玛妃雕像坚守着，他们忠厚保卫着人们的心灵乐园；凶祥年夜饱悬挂着，为人们带去祝福与健康。在那片土地上，一代又一代汗青流转，而对于宗教奥秘的情感至今仍未完全消散。
为了纪念太阳，基诺人在背心上绣有太阳图案，这样的装饰也可见于村落寨中的金饰枣背包。此外，在跳舞中，他们还以太阳饱舞表达对日出的热爱与敬畏。而这只是一种代表性的跳跃形式，它承载了深厚的情感和丰富意义。
此外，每个村落都设有卓巴（寨长）和卓死（寨母），负责社交事件处理。此外，即使平常女子也有连名，如爷爷喊遮腰，则女亲喊腰里，她便喊里妹等等，这些习俗反映出对家谱血缘关系的重视，以及对女性地位的一种特殊看待方式。
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