基诺族创世女神与伏羲的物品象征

自古以来，基诺族便有着关于创世女神的传说。这个女神不仅是基诺族人的崇敬对象，也是他们文明的象征。她是谁？让我们一起探索基诺族的文化。

在进入基诺族盗窟后，我们首先能看到的是壮观的阿嫫腰北雕塑。据基诺族的神话传说，基诺族的先人是一兄妹俩，玛乌和玛妞。在亿万年前，当时宇宙混沌无序时，这个强大的女神诞生了。她举起左脚分隔乾坤，用左脚抓起土壤构成江山，将污垢变为万物。但是，由于植物和动物之间争斗不断，没有停止相互摧残，因此天下乱得无法堪受。她制定了七个太阳，让它们晒死所有动物，再制大水吞没所有植物，并将自己变成一个巨大的饱满之体，把玛乌、玛妞放进去。那巨大的饱满之体漂浮到现在的基诺山上，兄妹俩走出而结婚繁衍出了基诺族。这位女神，被尊称为“阿嫫腰北”，创世女神。

"阿嫫"意指母亲，“腰”意指大地，“北”意指制造，所以“阿嫫腰北”代表着创造者。因此，她被视作最顶礼敬拜的宗教象征，而年夜饱则成为永久性的图腾物，现在年的年夜饱舞已经被认定为西双版纳第一批国家级非物质文化遗产。

在基诺山上，那座阿嫫腰北雕像静静凝视着，将爱慕洒落在盗窟中。玛乌、玛妞的雕像端庄地站立着，为保护平安保卫着这片乐园；凶猛的大饱悬挂着，为祝福平安健康。而那片土地曾经经历过历史悠久的地步，在那里走过的人们留下了足迹；对于宗教奥秘，只剩下遥远而又古老的声音回响。

基诺族崇尚太阳，他们的心脏上绣有太阳图案，即使是在村落寨里的次要金饰枣背包，也会绣有太阳图案。太阳代表的是他们最重要法器之一，而太阳舞蹈则是最具代表性的跳舞形式之一。在侧面看去，大饱如同一轮完整的地球，上插有17根木管，以表达出太阳光芒耀眼且温暖，如同每当日落时分，它能带来好运。

人们从各个方面都表现出对太阳深深的情感与尊敬。同时，随着时间推移，每一个村落寨里都会有一位卓巴（寨长）和卓死（寨母）管理社交事务。而对于女性来说，她们通常会以父亲或祖父名字开头，如果她叫做“里妹”，那么她的名字中的第一个字就是来自于男性亲属的一部分，比如爷爷喊她“遮腰”，她喊他“腰里”，所以她就被称呼为“里妹”。

这样的习俗反映了对家族关系以及社会结构至关重要性，对于理解现代社会来讲，这些传统仍然具有不可忽视的地位。这正显示了尽管时间流转，但那些早期故事依旧激励并引导著今天的人们生活方式，使得这些故事成为永恒存在于人类心灵中的宝贵财富。