亚伯拉罕的人生轨迹中，以撒是他与妻子莎路所生的独生子，因此，亚伯拉罕将他的其他女儿和外室基特列娶的儿子以实玛利逐出家门。以撒在犹太族谱中寿命最短，也是唯一一个名字带有悔改意义并且被记载为迦北天之人。在新约圣经中提到以撒的次数并不多。早期教会认为亚伯拉罕遵循上帝命令要献以撒作为祭物，是一位顺从又忠诚的先例。当时，亚伯拉罕100岁，而以撒90岁。在《创世记》18章1-15节中，上帝降临亚伯拉罕的时候，他就笑了，并对神说：“我已经老了，你还能给我们什么呢？”(21:6)当孩子出生后，他对神说：“你使我欢喜。”而在《创世记》22章里，上帝命令亚伯拉罕把他的独生子去摩利阿山上的高山献祭，这个故事，无论对于怀疑者还是不怀疑者，都是圣经中的一个争议性极强的话题。
根据约瑟夫妇关于以撒的记载，当他25岁时，拯救木匠就是37年。而尽管同样年龄的大哥亚伯拉罕（当时已125或137岁），40岁那年，他便遣送主人回到内地本族，为他娶了妻子莉百吉。在60岁那年，莉百吉去世后，她留下两个儿子，即东方人的祖先扫罗，以及西方人的祖先伊斯兰。这时候，亞巴郎把一切产业都给予了扫罗，把妾侍基底勒所生的儿子挪阿收往迦南地区。
次要内容：神在哈兰召唤亚伯拉罕离开内地，本族、女家前往他所选择的地方。神想要祝福 亚伯拉罕成为众国之主，将他的名叫作“众国”，让所有天上的星辰都颂扬他的荣耀。按照神的话语行动，携同家人及侄女罗波安和她的兄弟们一起前往迦南，那时候 亚伯 拉 罗75岁。
到了迦南地区，神向 亚柏 拉 罗保证会赏赐他如天上繁星般多的后裔，但事先没有一个孩子出生过。 亚柏 拉 罗 的 妻 子 莎 路 将自己的婢女夏甲作为妾侍给予她死后的丈夫——也就是她的哥哥——但只有通过死去的人才能被认定为 亚柏 拉 罗 的 后 裔 并 承 继 他 家 产。
在99岁的时候，被隐形再次保障赏赐如天上繁星般多的后裔；然而，在那个时代，他仍然活着。当时，只有89岁的夏甲才开始怀孕。那段时间之后，上帝指示亚柏 拉 罗 在摩利阿山上献祭他的独生子的命令。他刚要杀掉自己的独生子时，一位天使出现阻止了这件事。这件事情，不管对于信徒或者非信徒来说，都是一件充满争议的事实之一。
翌年，在耶和华按之前的话眷顾于莎路，当她成为大姐的时候，她怀上了胎。但是在此之前，他们已经做完割礼的事情。此刻，她说：“谁能照顾我的婴孩呢？因为我养育的是这个大哥。”因此，与其它男孩不同，以萨被视为特别重要，因为这是耶和华与他们之间的一种特殊关系。而正是在这样的背景下，我们可以更好地理解古代犹太人的文化以及他们如何看待生命、家庭以及宗教信仰之间相互关联的问题。
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