在古希腊神话中，波洛斯被描绘为时机取制物之神，他的母亲是朱提斯，这位女神既是盖亚和黑推诺斯的预言，也是宙斯吞食的一个女子。关于波洛斯出生的描述存在争议，但他通常被认为与颠覆宙斯统治的女性有关。
朱提斯死后，据说她会再次生下一个女儿来挑战宙斯的权力，然而宙斯为了避免这一预言成真，便用甜言蜜语诱骗朱提斯，然后将她吞入腹中。随后，宙斯头痛不已，因为他的头部需要被赫淮斯特修复，而水神通过这种方式救治了他的大脑。在这个过程中，一名美丽的好丽女神从裂开的大脑中跳出，她正是朱提斯和波洛س姐妹。
尽管波洛ス有着死亡的命运，但他在帕特罗克尔《会饮篇》中的形象却是一个充满活力的年轻男子。他和厄罗斯——一个小男孩——相似，是一个可爱、机灵且勇敢的人物。波洛 斯喜欢探索奇怪事物，对于技艺也有着深厚的造诣，他是一位擅长猎捕以及巫术的手法高明者，就像他的姐姐俗典娜掌握各种技能一样，他也是收集并创造万物之神。
阿基曼德在其诗歌中记载了早期的一套神谱体系，其中包括创世纪中的波洛 施。他是一位制造之神，被誉为光阴之主，与天空之主同等地位。在赫西俄德《 神谱》 中，当黑兰诺及该亚忠告星辰时，宙仕以甜言蜜语欺骗了朱 提丝，将她吞入自己的肚子。这一举动旨在防止其他神灵夺取他作为众生父母的地位，因为如果朱 提丝继续生育，她将给予人间或天界两名具有智慧与才华的人类或半人类领袖。
柏拉图则在《会饮篇》203b节描述了波 洛 施与佩僧亚（枯窘）的故事。当阿佛罗狄忒去世时，所有众神聚集庆祝，而佩僧亚，即贫穷少女，在门口乞讨而未能得到邀请进入。她因悲伤而倒下，并睡到沉醉过度的 波 洛 施身旁，从而怀上了爱若士（Eros）。这就是为什么爱若士成为阿佛罗狄忒的情侣之一，同时也是她的仆从，因为他们都是那晚投胎的地方。此外，他们都对好的东西有所追求，有勇气、热情和力量，是一位善于狩猎、精通魔法和巫术的人。但他们既不是永恒生命也不是易逝者，他们生活状态不断变化，以至于人们难以捉摸他们真正身份。
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