穆罕默德二世，历史上以其尚武厌战的品质著称，他在政治、经济、宗教和文化等多个领域实施了一系列深远影响的政策，确保了奥斯曼帝国的长期稳定，为后来的苏莱曼大帝创建跨越欧亚非洲的大型帝国奠定了坚实基础。因此，他被许多历史学家认为是奥斯曼帝国真正创立者的候选人之一。格克切达的克里托布洛斯曾为穆罕默德二世撰写了一部详尽的传记，其中写道：“您是创造易于回忆巨大成就的人……我深信，没有任何古代波斯或希腊将领与君主，在光荣、勇敢和刚毅方面能与您相比，我不认为他们有过可匹敌您的业绩……”这段赞誉语中既表达了对他的高度评价，又透露出了他成就可能会随时间而被遗忘，这样的感叹也反映出一种对于个人功绩持久性与传承性的怀疑。
伏尔泰在法国启蒙时期，将穆罕默德二世视作那个时代最有修养和教识的人，“他使军队一切指令都来自自己的意志”，这种宽容心态对伏尔泰留下了深刻印象。而墨客柔编纂《中国汗青名流传》中的“穆罕默德二世条款”，则把他誉为“（奥斯曼）帝国的真正创始者”。萨克雷和芬德林主编的《天下年夜汗青：文艺中兴至16世纪》中提到，奥斯曼帝国在穆罕默德二世领导下从一个小国发展成为古代世界上强大的国家。而瓦西列妇所著《拜占庭帝国史》则描绘了一位复杂人物——暴烈严酷但同时拥有迷信艺术教导之乐趣的人。他既是一位将军又是一位家长，是艺术家也是构造者，展现出一身兼备军事智慧与文化情操的一面。
19世纪20世纪后的历史学家们对于穆罕默德二世也有着不同的看法，有些人认同他的所有优点，而另一些人则提出批判性的意见，他们之间关于这个伟人的形象存在着激烈争论。
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