华胥，伏羲和女娲的母亲，在古史文献中，她的形象既神秘又美丽。传说她有蛇身人首，有圣德，被誉为上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领。她生于华胥国，是中华民族的始祖母，与炎帝、黄帝是远亲。
《列子》、《庄子》等先秦典籍多次提到她的名字，如“赫胥氏”，即“华胥”。在《毛公鼎》、《命毁》等青铜器铭文中，“华”字象征草木开花，含义丰富。“华夏”、“中华”的称谓都源自于她，而她本人则被认为是新石器时代早期氏族代表人物。
关于她的生地考证，一直是一项重要课题。据文史专家分析，最可靠的记载指出，她出生在今陕西蓝田县華胥鎮孟岩村，并安葬于此。这片土地不仅见证了她的故事，也见证了中国文化的源头。
历史学家们对于华胥的研究，从来没有停止过。在改革开放后，这个话题再次受到关注。人们开始探寻她的足迹，保护和发掘相关遗址。一块碑石上的三个大字——“華胥國”，左边有伏羲肇娠右边有黄帝梦游的字样，为我们提供了一线光明。
相传，她感应受孕是在雷泽湖边，无意间踏入巨人的脚印，便怀上了伏羲。而西迁甘肃期间，她带领部落建立新的聚落，并将彩陶技术传授给其他氏族先民，这些遗址如甘肃庆阳市华池县的大地湾、天水师赵和西山坪新石器时代早期遗址，都佐证了这段辉煌历史。
最后，当年她带领部分氏族东返，留下了宝鸡关桃园前仰韶文化遗址，而那些留居者，则形成了新的部落并向外迁徙。至今，我们仍然可以在这些地方寻找着那位传奇母亲留下的痕迹与故事。
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