伏羲之后是谁继位,华胥传说中的后人
生平传说 氏族考证 华胥又称华胥氏,出生于华胥国。在古史文献里,她颇具神话色彩,“蛇身人首,有圣德”。又云其“履巨人之迹,意有所动,虹且绕立,因而始娠,生帝于成纪,以木德王,为风姓”。华胥是上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领,伏羲和女娲的母亲,即《春秋世谱》所载“华胥生男名伏羲,生女名女娲”。
同时她也是炎帝和黄帝的远祖,中华民族的始祖母,即《国语·晋语四》所注:《世本》原著载“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,曾祖母华胥氏。”除最早记录华胥的《列子》外,《庄子》里也两次提到“赫胥氏”,即“华胥”。 “赫”与“华”都是“胥”字上端余燃的火光:直接描述是“赫”,是“亮”,用植物顶端的花朵来比喻,就是“華”,是花。西周青铜器《毛公鼎》、《命毁》等铭文的“華”字,上面有一只鸟在飞翔,这种形象表达了美丽和自由。
根据历史记载和考古发现,我们可以推断出一系列关于她的故事。据信,她在孕育伏羲的时候,在雷泽湖边看到了一双巨大的脚印,然后踩上了它们,从而感应到了怀孕。这段经历被认为是在她体内播下了创造宇宙万物的一种能量。她怀着十二年的胎儿,最终在甘肃秦安县的一片广阔土地上诞下了伏羲。
除了这些神秘而令人难以置信的事迹之外,还有关于她的其他一些历史细节。据说,她带领着部落迁移到甘肃庆阳市附近的一个地方,那里的土著居民与她们相遇并融合,并共同发展彩陶技术,这项技术很快就被周围的人们接受并广泛使用。
随着时间流逝,不同的地方开始形成自己的文化特点,而这背后则隐藏着一个更为复杂的情景。当人们谈论起她时,他们往往会提到那些超自然的事情——从雷泽湖上的巨大脚印到天空中出现的大道,是这些传奇让我们对这个时代充满好奇吗?
然而,无论如何看待这些故事,它们都给我们提供了一些重要线索,让我们能够更深入地理解那个时代,以及它如何塑造了今天我们的世界。
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