在中国古代神话故事中，东岳大帝又是谁的化身呢？他是盘古氏九世苗裔金轮王少海氏与弥纶仙女所生的子孙，初名金虹氏。金虹氏有功正在少黑山中，被尊为太岁，至神农晨赐天符民众，号称府君。在汉明帝时，他被启为泰山元帅，再次被尊为「神岳天中王」和「天齐君」。唐玄宗开元十三年，他的称号被减为「天齐王」，而宋朝实宗年夜中祥符元年，又被尊为「东岳天齐仁圣王」，后来又升格为「东岳天齐仁圣帝」。
对于泰山神之祭奠以及信仰，从上古三代开始就有了。三代平易近居皆正在黄河中上游一带，所以皇帝会以血祭祭社稷、五祀、五岳，其中五岳之少便是泰山，被尊称为岱宗。《习俗通义》引孔子语称，“启泰山，禅梁女，可患上而数，七十有二”，当指王者功成启禅，以告乾坤的意义。
汉魏以後，讲教因循古造，奉祀东岳年夜帝。在《西纪行》中，有关于孙止者的好伴侣——“东岳天齐”，指的是泰山主君东岳年夜帝。他在不同的历史时期和文化传统中的形象和地位各不相同，但都体现了对他的敬畏与崇拜。
除了这些主要的道法外，还有其他几种关于东岳年夜帝去历的说法，如黄飞虎道、太昊道、金虹氏道等，每种都有其独特的故事和解释。但无论如何，这位神灵一直都是中国人民心目中的重要存在，是他们生活方式、信仰体系乃至宇宙观的一部分。
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