华胥，又称华胥氏，出生于华胥国，在古史文献中，她被赋予了神话般的色彩。据说她“蛇身人首，有圣德”，在履巨人的足迹时，由青虹绕立而怀孕，生下伏羲和女娲，是中华民族的始祖母。她也是炎帝和黄帝的远祖，被誉为文化源头。
除了《列子》以外，《庄子》也提到过“赫胥氏”，即“华胥”。这个名字来源于她的姓氏“风”，代表着美好、光彩、声色、风采等雅称。因此，华夏之名就来源于她，而中华民族文化的源头，也就是她的文化。
关于华胥的地理考证，一直是学者们探讨的话题。根据新石器时代遗址发现，以及文史专家的研究，大体认为她生活在地今陕西蓝田县的一片地区。在那里，有著名的三皇故居，即伏羲、女娲及炎帝和黄帝的先祖地。这一地区不仅有丰富的人类遗迹，还有许多传说故事，比如三皇庙、拾旗寨等，这些都与华胥有关联。
关于她的感应受孕这一传说，也在多个古籍中有所记载，其中包括《诗纬·含神雾》、《太平御览》、《河图握矩起》等。她在雷泽湖边看到一个巨大的脚印后，用脚踩了一下，就感应到了怀孕，并且怀胎十二年后，生下伏羲。
据说 华 胎 的 部 落 在 华 胎 之 渚 日 益 发 展 后，人口增多，便向西迁徙，一支居于甘肃省庆阳市華池縣（今甘肃庆阳市），本人的一支居于天水秦安县。在这期间，她带领族人发明了彩陶技术，并派族人去传授技术帮助其他部落制造彩陶。这些陶器类型分布广泛，从甘肃东南部到四川，都能找到相关遗址，这说明了她们对周围地区文化影响力深远。
最后，当她的儿子伏羲成长起来时，她带领部分部落返回原来的住处——陇山以东，如宝鸡关桃园前仰韶文化遗址所示。此外，她还带领一些氏族继续向东迁徙，最终形成了新的聚落，这些聚落留下的痕迹至今仍可见到，是我们了解历史的一个重要窗口。
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