窦建德，隋末唐初时期的著名割据领袖，在大业七年，他率部起兵反抗，投靠高士达。让我们一起回顾那个动荡而充满英雄传奇的时代。
在那段历史的大混乱中，从西凉到江南，每个角落都有豪强们举起旗帜，或是割据一方成为霸主，而史书将他们称作“反王”。这些反王中，有一人——夏王窦建德，以其实力和智谋，几乎不遑多让于当时的唐朝诸侯。他出身贫寒，却在乱世中崭露头角，成为河北地区的实际统治者。在他麾下，有如王伏宝、刘黑闼等才华横溢的将领效忠于他，他们手下的资本雄厚无比。而窦建德以仁义之人自居，是当时那些武断权力的反王中的少数例外。
在与唐朝争霸的战争中，窦建德曾多次俘虏了唐朝的大将，如黎阳被李绩镇守时，他捕捉到了淮南王李神通、同安公主，以及后来的魏征，但对待这些俘虏，他总是礼遇有加，不视为战俘，而是好客待宾，只除魏征外，其余人士最后都得以平安归返。
在黎阳之战中，他还抓住了李绩父徐盖，并借此招降了仓皇逃离的李绩，让他继续守卫黎阳。然而，这并非真心归顺，因为古代的人认为孝道为先，所以不得不如此。此后的李绩一直想着给窦建德找难堪，还准备了一次阴谋暗杀，但最终未能成功，最终又转而投靠唐军。尽管如此，窦建德依然没有处置徐盖，也向手下解释说：“李绩作为唐臣应当效忠于唐朝，他父亲无罪，你们应效仿他的行为。”
除了对敌对势力的被俘者宽容，对隋炀帝杨广也有所恩惠，当宇文化及背叛杨广后逃往河北，被窦建德击败并且厚待萧皇后，即杨广美艳老婆，将所有参与谋害杨广的人杀掉报仇，并且派兵送萧皇后前往突厥国边境，可见他的善良。但即便如此，在乱世争斗中脱颖而出的绝非像窦建德这样温和仁慈的人物，只有像李渊那样坚决果敢的人才能真正掌握政权，对所有威胁到汉族统治的地位人物，无论如何也不能姑息。这也是为什么在虎牢关之战后被擒获的一送长安就遭到了毫不犹豫处死的原因，因为他的名声太过清白。生前善待过许多人的谅解使得死后的局面更加复杂：死亡后的部下刘黑闼举兵反抗，不仅几度击败了讨伐大军，其中包括罗士信这样的猛将，最终虽败亡，但相较其他割据领袖瓦岗里 李密、洛阳 王世充等人的结局，更添波澜，使得这个以仁义闻名但因其善良给予对方麻烦最大的一代英雄留下了一段特殊历史足迹。
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