王根发书法墨迹字帖有哪些

体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

钧瓷，入窑前，一体素净。出窑后，万彩辉映。来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……

中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，他们忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。

出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的王根发对 “顺其自然”有着透彻理解。在他的书法创作上，他更喜欢深入研究与表达自然变化带来的独到韵味。他常说：“我对待草书，就像对待行走一样，它应该是自由自在地展开。”他认为，只有这样才能让作品更加真实、充满生命力。

除了钧瓷，还有禹州另一文化传奇——行书鼻祖刘德升。在唐张怀瓘《书断》里说：“（德升）以造行书擅名。虽以草创，又甚妍美，其风流婉约独步当时。”后魏晋时期的大师钟繇、胡昭也学刘德升纡笔字。而王羲之则将这两种风格融合成别具一格的一种写法，使得行草成为一种新的艺术形式，这样的精神气逐渐超越了技巧，更接近到了人的内心世界。

王根发长期习练太极拳，为陈氏十九世传统武术第十一代嫡宗传人陈正雷入门。在太极拳中的虚实相生外柔内刚，他感受到一种与众不同的精神气。这股气息渗透到了他的每一个笔触，每一次挥洒，都能够看到他对生活热情奔放，对艺术追求卓绝的心态。