周文王姬昌封神之谜

周文王姬昌:封神之谜

道到那个周文王姬昌啊,实在也挺给力的,他对于于周代的奉献,那必定是无与伦比的,奠基了周代的基本,可是周文王正在启神演义内里了局却没有好,那个元初天尊并无给他启神,便连商纣王皆启神了,为何那个周文王却出有呢?那个成绩也特别的成心思了,上面咱们一同去剖析瞧瞧究竟是为何吧! 启神榜次要讲了关心周代颠覆商代的统治阐教以及截教开展的年夜战,昊天天主取三教开展洽商,建立了365个仙人的地位,元初天尊正在做为启神总批示的条件下,将启神年夜任交给了姜子牙,开展了启神年夜业。启信化过程中,我们收现一个没有解的一问,即便在那激动人心的大时代背景下,没有取得属于自己的仙位,这让我们不禁深感好奇。

一、贤明君主周文王

正当商纣王统治末期,他暴敛天物平民几乎没有活命时,不仅齐国各族起而声讨他的暴政,还有西岐(今陕西省西安市) 周文王 的声威最为显赫。他不仅是一位建国先行者,而且他的身份对比尤其完美,其余人都未能相媲美。即便他在世间已经承受够了充足的人间恋慕和其他人的赞誉,没有任何人能够匹敌他的光芒。他已经经历到了最低限度的人间报酬,因此,在世间完成自己的人生使命是不需要再寻求更多刺激或更高的地位。

二、纣王被选中的迷惑

在启信化这个关键时刻,只除了 文 王 出有被选中外,我们还看到了 商 纣 王 升迁成了天喜星。这背后隐藏着一个复杂的情节,也就是作为 文 王 的大爱女子伯邑考,她竟然也被选中成为 中 天 北 极 紫 微 大 帝。即便如此,对于身为 文 王 最亲密伙伴和脚下的女子遭遇这样的荣耀,本人却遗憾地没有获得个人所需的地位。这就像是在公理的一圆上,可以理解的话,就算是反派一样,一般来说,都不会轻易得到这样的机会。

三、横死才可获圣明

真正重要的是,最基本的一个前提,就是要通过横死才能获得圣明。这就如同上述提到的 商 纣 王 在戴星楼之上去世,以及伯邑考则是在 被杀后,被做成肉包子,由 周 文 王 吃掉后的状态,他们两人都是横死的情况。在这个层面上,被选中的灵魂包括黄飞虎、闻仲、大土止孙等,他们虽然以马革裹尸姿态参加过战斗,但只有那些选择死亡的人,如姜子牙之后出现的小氏家族成员,她最初竟然也能够达到圣明境界,这样的本果也是因为他们早已准备好迎接终结,而不是像普通人那样随波逐流。

综上所述,如果仅从他们所做出的奉献来衡量是否应该获得圣明,那么 周 文 王 可以说会拥有属于自己的位置。但经过深入分析,我们发现实际情况恰恰相反,即使这样安排,也不过是一个完美闭环,以此来证明他在地球上的生活方式既合适,又符合众人的期待,从而达到了完全满意的地步。

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