庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。他不仅是道家学派的代表人物、老子的哲学思想继承者和发展者，也是先秦庄子学派的创始人。庄子的思想深刻地反映了当时社会生活的方方面面，但其根本精神依然与老子的哲学相联系。
他的哲学包含朴素辩证法因素，核心思想是“天道无为”，认为一切事物都在不断变化中。他将“道”视作生前的本源，从而否定了任何界限或差别。在他看来，“道”并非有形存在，而是超越所有形式和区分的主体。因此，他主张放弃一切妄为，以达到一种超脱世俗束缚的心态。
庄子的文笔流畅，想象力丰富，文章往往以寓言故事形式展开，并巧妙地融入幽默讽刺元素，对后世文学产生了深远影响。《庄子》被尊奉为《南华经》，成为道教重要经典之一。不过，《汉书艺文志》所记载的五十二篇，只能保留三十三篇，其中内篇七篇通常被认为是由庄子亲自著述，其余部分则可能包括他的门人的作品以及后来的道家成就。
《庄子》的研究价值不仅在于其对哲学领域的贡献，也对文学史具有重要意义。其中名篇如《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，尤其是在《养生主》的“庖丁解牛”故事，这些内容至今仍广受欢迎且备受推崇。
史书记载
根据《史记》的简洁描述，庄子著作十余万言，大多数都是寓言性的内容，如《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，这些寓言旨在批判孔子的观点，从而强调老子的理念。这段描述透露出历史上人们如何通过这些寓言来理解和比较不同哲学体系之间的差异。
总结
整体而言，《庄子》共计三十三篇，可以分为三个部分：内篇、外篇和杂篇。一般认为内篇中的七个章节确实出自于庄子的手笔，而外十五及杂十一则涉及到更复杂的情景，有些章节可能不是纯粹属于传统所说的正宗思想，而是一种集大成后的文化产物。此外，还有某些章节，如《盗跖》（关于一个无赖的人）及 《说剑》（关于剑术讨论）的风格与其他作品显著不同，因此它们对于解读整个作品背景提供了一定的参考价值。但即便如此，这部巨大的文献仍然深刻反映了作者对宇宙、生命及其本质问题探讨的一系列独特见解，同时也让我们得以窥见那位智慧卓越的大师——南华真人的心灵世界。
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