在古代的文献中，周瑜被赞誉为一位杰出的将领和政治家。陈寿在《三国志》中对他进行了极高的评价，将他描述为“英隽异才”、“王佐之才”，并称其具有“文武韬略万人之英”的才能。周瑜不仅在军事上表现出卓越的领导能力和战略眼光，而且他的品格修养也令人敬佩，他以其高雅的情趣和恢弘的气度赢得了人们的尊敬。
根据史书记载，周瑜能够与孙策相比肩，这表明他有着非凡的人才。他还能与其他将领保持良好的关系，如折节下交地让程普叹服，这显示出了他的谦逊和大度。而且，他对待年轻的孙权非常恭敬，这体现了他的性格修养。
然而，随着时间的流逝，周瑜的地位开始受到挑战。在唐朝时期，他甚至被调侃成了一种形象，其中杜牧就曾用诗歌形式讽刺他：“东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。”这反映出历史记载与文学创作之间存在差距。
更大的变革发生在罗贯中的《三国演义》中，该书彻底改变了人们对于周瑜形象的理解。一方面，它强调了他的重要作用，比如帮助江东建立霸业，并推崇他举荐贤士、纳降敌将等行为。但另一方面，当涉及刘备集团时，周瑜的地位又显得有些微妙。这一切似乎达到了一个极点，在那句“既生瑜、何生亮”的感叹中，对于这个问题没有明确答案。（《刘继兴读史》/崇文书局）
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