与蚕桑缫丝的创造者
人物生平
《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生两子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。其二曰昌意，降居若水。”神话传说中把她说成养蚕缫丝方法的创造者。北周以后被祀为“先蚕”（蚕神）。唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，以统一中原弼政功绩殁世不忘。是以尊为先蚕。”
主要功绩
在做衣冠的事，就交给了正妃嫘祖，她负责提供原料。在她的倡导下开始了栽桑养蚕的历史。她教民养蚕治丝，无须树叶蔽体；令地产桑育蚁，使得人力回天。她脱渔猎以事农耕、制衣裳而兴教化。
母仪天下
她是实现西陵内部联盟和西蜀部落联盟，并与黄帝实现部族大联盟；辅弼黄帝，与炎帝榆罔东进中原战败蚩尤统一万邦奠定华夏立国基础。她是教民养蚕、丝织、制衣推行天下的教育家。
人物评价
历来受到人民的尊崇，她被朝廷祀为“先蚕”，民间祀为“道神”、“行神”、“祖神”。国人敬祀她，由于她巡行全国教民而逝于道上，被人们祀为旅游者的保护神——旅游者的保护神。
文献记载
《山海经·海内经》云，“雷祖生昌意”。郭璞注《世本》，云，“黄帝娶于西陵氏谓之一累祖”。袁珂案，《路史·后纪五》，云，“黄帝之妃西陵氏曰嫘祖，以其始孔虫故又祀先孔”。
故里探论
当今学术界研究表明，有十余种关于西陵氏部族的地望和嫘祖故里的认定存在多种观点，如河南开封、荥阳、西平；湖北宜昌、远安、高岗浠水；四川盐亭茂县乐山等都有过相关记载，因此这些地方成为可能的地方之一。此外，还有山西省夏县及山东省费县浙江杭州等地也有相似传说，但目前学术界普遍认为四川盐亭最符合古代文献描述，为最可能的地方。
盐亭论主张将嗣后的文化研讨会在四川盐亭举办，这次活动极大影响了学术界对此问题认识的一些变化。而据唐代文学作品修葺至今仍然保留着对她的赞颂，那个时期的人们已经将这片土地视作她的故乡，即便无法证实这个地点是否确切，但它无疑是一个重要线索，让我们继续探寻这个传奇女性留下的足迹。
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