人物生平 《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生两子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。其二曰昌意，降居若水。”神话传说中把她说成养蚕缫丝方法的创造者。北周以后被祀为“先蚕”（蚕神）。唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，以尚礼仪架宫室奠国基统一中原弼政功殁世不忘是以尊为先蚕。”
主要功绩 养蚕缫丝 黄帝战胜蚩尤后，他带领大家发展生产、种五谷、驯养动物、冶炼铜铁制造生产工具；而做衣冠的事，就交给了正妃嫘祖。在做衣冠的过程中，她和黄帝手下的另外三个人作了具体分工：胡巢负责做冕（帽子）；伯余负责做衣服；于则负责做履(鞋)；而嫘祖则负责提供原料。她经常带领妇女上山剥树皮织麻网，并将男人们猎获的各种野兽皮毛进行加工。不长时间，每个部落都穿上了衣服和鞋戴上了帽子。
母仪天下 嵘皇后在历史上，被誉为世界上最伟大的母亲之一，她教民养蚕治丝，无需树叶蔽体，让地产桑育蚁遂教人力回天脱渔猎以事农耕制衣裳而兴教化德配黄帝辅成怀柔统一之功恩重元孔垂教以农立国之本几千年来芸芸众生悉赖生存数千万泱泱民众咸归德化功高共日月同辉英灵与天地共寿。
人物评价 嵘皇后是有史籍记载的中华民族伟大母亲华夏文明奠基人嵘皇后的文化属于中华传统文化宝贵遗产精华它属于华夏上古文化根文化范畴是世界丝绸文化宝贵财富也是炎黄巴蜀文化重要组成部分也东方女性光辉典范。
文献记载 《山海经·海内经》 黄帝妻雷祖生昌意郭璞注《世本》 黄帝娶于西陵氏谓之累祖袁珂案《路史·后纪五》 黄帝之妃西陵氏曰嵘皇后以其始蚕故又祀先羡 后来又称祭羡仪式为先羡 李贤注《汉日仪》 春羡生而皇后亲桑于菀中祭羡神曰菀窳妇人寓氏公主凡二神北齐始祀黄 帝元妃螺珠 为先羡神 以与妇女相合嗣道教民间皆以其 为 羟 神奉祀至今 故里探论 当今学术界研究成果表明关于西陵氏部族的地望及嵘皇后的认定存在十余种观点河南有三地开封荥阳 西平湖北有四地宜昌远安 黃岗 浠水 四川有三 地盐亭茂县乐山还有山西 的夏县 山东 的费县 和浙江 的杭州由于古代文献或多或少 有过这些地方为“西陵”或者与嵘皇后的传说相关的记载所以认定这些地方 为“西 陵” 并非空穴来风 也就无法完全排除这些地方 为嵘 皇后的可信性尤其是在四川 盐亭 湖北 宜昌 先后举行 噂 皇权研讨会以后 噂 皇权故里 盐亭 说 与 宜 昌 说 在 学术界曾产生较大影响 盐亭论 主张嵘 皇权故里在四川盐亭主要依据 是唐 开 元 年间盐 人 赵 蓅 所撰写修葺嵘轩宫碑序 其文 曰 “ 黄 帝 元 妃 噂 祖 生 于 本 邑 噂 祖 山 殁 于 衡 阳 道 尊 嘱 葬 于 青 龙 之 首 碑 碣犹 存 生 前 首 创 种 桑 养 蚰 之 法 抽 丝 编 绮 之 谒 诋 诤 黄 帝 旨 定 农 桑 法 制 衣 裳 启嫁 娶 尚 礼儀 构 官室 奠 国 基 统 一 中 原 弼 政 之 功 殁 世 不 忆 官 史 据 前 碑 所 志 补 建 于 蜀 王 之 先 祖 蚰 丛 后 文 翁 治 蜀 大 加 阔 筑 历 经 兵 燹 已 三 缺 三 圆 矣”
碑 文 虽 然 直 書 噂 祖 生 於 盐 鋪 葬 於 盐 鋪 这 也 只 是 唐 朝 时 期 当 地 文 人的一种颂词 词 句 可 能 是 根据当 地 的 汉 代 形 式 进 行 修 改 颂 赞 此 外 考 古 发 现 提供 了更多线索说明现存文献中的某些描述可能受到地域差异以及时代变迁等因素影响因此对于确定真实位置仍需进一步考证研究
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