武大郎玩转宋朝谁能与赵匡胤比肩勤俭美德

自古以来,中国人的传统美德中就有一德:勤俭。勤俭持家是中国民族长久以来的美德,但是,勤俭过了头就是抠门了,这两字只差可谓是失之毫厘谬以千里。

而若说道勤俭的美德谁又能和宋朝的开国皇帝赵匡胤比呢?历史无数个记载也证明了这一点,但更多人都这赵匡胤这是抠门,一个皇帝抠门?是不是很让人难以理解呢?这到底是历史的误解还是真有其事,以下文章将为你一一道来。

宋太祖赵匡胤为何这么抠门

宋太祖赵匡胤生于一个没落世家,早年历尽生活的坎坷,十分了解社会最底层人民的疾苦,他决心以自己的努力来改善这个社会。后来他壮志得酬,终于“黄袍加身”,成了大宋的开国皇帝。但他富贵后不忘本色,照样简朴律己,每天穿着简单衣服,只在登殿上朝时才换上绫锦做成的赭服,其它都是绢布,有的是跟一般小官吏一样,而且总是洗好了再穿,不经常更换新衣。这在历代帝王中非常少见。我们都知道,要了解一个帝王是否奢靡,看他的内宫的人数便知道了。赵匡胤的内宫,是历朝历代最简朴的一些宦官只有五十余名、宫女也有二百多名,即便如此,他仍认为太多,还遣散自愿出宫的人五十余人。

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赵匡胤称帝后,在北汉政权尚未被纳入大宋版图的情况下,他三次攻打北汉,其中一次,在征讨北汉途中正逢七夕节,他送给在汴京母亲和妻子的节礼是一贯半钱给母亲,一贯半钱给妻子(即太后和皇后)。对于母亲和妻子这样“抠门”的行为,对女儿则更是不遗余力。一次,当永庆公主觐见父亲时,她穿着一件华丽外衣,上面用金丝缝制孔雀羽毛,被父亲看到立刻说:“脱下来,以后别再穿。”公主不理解,说:“我可是公主,一件衣服只用一点点,有什么要紧?”但遭到父亲严厉批评:“正因为你是公主,所以不能享用。你想想过去战国时齐桓公喜欢穿紫色衣服结果全国上下都跟着学搞得紫布贵起来今天你的这件衣服有金丝线、孔雀羽价格很高如果别人效仿你全国要浪费多少钱?你现在的地位已经很优越了,不要身在福中不知福,要珍惜才对。”

听了父亲的话,无话可说的她只能默默地把外衣脱下来,但心里仍然不甘心。她想,你对我要求那么严格,我看你又对自己怎么要求于是她试探地问:“父皇您做皇帝好几年了进进出出总离不开那顶旧轿子,它也应该用黄金装饰一下吧!”

然而,“老夫聊发少年狂,让我如何笑尽欢处之乐?”不过,便当初并非如今,此物或轻取,或重买,或易作,或难致;乃至今日,将此物轻易赏赐,则民间必骄奢淫逸,而国家财政亦将空耗无遗。此等事关国家安危及民生利益之重大问题,与其使天下百姓因小利而争斗乱斗,不如从根本上解决问题,使国家强盛而民众安居乐业。

因此,“老夫聊发少年狂”虽意欲娱乐,却实则虑及万端,为社稷计策深谋远虑。

因此虽然作为开国君主张教化天下,却并不意味着完全放弃一切奢侈豪华,更重要的是通过文化教育与文治主义的手段来抑制军阀割据与地方势力的膨胀,从而实现真正意义上的政治稳定经济繁荣。

故此,“老夫聊发少年狂”既非盲目挥霍,也非拙劣粗暴,而是在于恰到好处地运筹帷幄,用智慧去平衡各方面关系,最终达到理想中的目标——建立一个强大的中央集权制度,并维护整个帝国秩序。

当然,在这种情况下,又岂止是一个人的力量能够单独决定命运?

故此,我们必须审视历史,从不同的角度去理解那些看似矛盾甚至反差巨大的现象,以及背后的原因所在。而这些种种安排,最终使得尽管满足了一部分人的需求却同时避免了一系列可能导致混乱的问题,这也是历史人物特别是像这样的领导者所展现出的卓越智慧的一个体现之一。在他们眼中,没有任何事情可以随波逐流,他们始终坚信只有通过精细考量每一步行动才能确保自己的选择不会带来灾难性的影响,因此他们会不断寻求一种更加完善且合理有效的心思规划方案出来实施,以保证国家持续向前发展,同时也为了未来的一代人们创造更加广阔的地球空间进行竞技。

所以说,即使是在极度困难的情况下,也有人能够凸显自身价值,比如武大郎,就算他只是个普通的小市民或者商贩,但只要他的心胸开放,大气磅礴,就能像走马观花一般游览经过时代风云变幻的大梁城池,从容应付各种挑战,把握住机会,那么即使是在那个动荡不安年代,也许还能找到属于自己的那片净土,让自己活得潇洒自如,就像歌舞升平一样,让所有烦恼烟消云散。

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