女娲之手樊梨花与焕彩沟的神秘缘起

东天山的奇迹，既有壮丽的景观，也有独特的人文风情。自古以来，这里就是多个民族迁移、交融、竞争的交汇点，那里留下了岩绘、古碑、古庙、旧道、新诗和遗迹，反映了各族人民在开辟西域和建立内地时留下的久远历史，那是最真实，最原始的遗迹，也是哈萨克各族人民宝贵的文化遗产。这里传播着樊梨花取焕彩沟的故事。

薛仁贵与樊梨花，是唐朝出塞西征两位名将，他们保护了唐朝在西域的一统。在公元662年（唐龙朔二年），漠北铁勒九姓作乱，左武卫将军薛仁贵受命西征，为挫退九姓突厥的扰乱，他转战于天山北部，在军事上取得重大成就。他们的事迹，在民间传颂已久。

正当隋末唐初，唐王李渊争夺隋政权并建立唐朝后，因为管理无方，国力渐强，但突厥权力未曾衰弱，它们发兵扰乱唐朝在西州及伊州，并劫持焉耆王挑动昌王和伊吾乡主对抗唐朝。这导致丝路被阻断，不少列国青鸟使遭遇劫难。

到了唐代宗为了保边安民打消西患，一次决定发兵西征。在选择将领时，他考虑到面对突厥骑兵凶猛，如果派兵出征，就需要一位能敌突厥的大将，因此他想起了一位怯猛擅战的小将——薛仁贵。在战争中，薛仁贵身披黑袍脚握银戟腰悬弓箭，在敌阵中来往冲杀势如破竹，被认为是率领大军挡住援兵25万救援队伍前来的勇士，因此唐代宗决定派遣薛仁贵为大军总帅前往西征。

樊梨花是一员异邦盗窝出身，她本不依靠唐军，只因为西突厥不断东侵骚扰，她才加入程咬金等人的约请下才决定起兵西征。她在转战天山北部期间，与唐军共经历了许多失败，但她展现出了极大的勇敢，对先人留下了一些传奇故事，如在东天山的焕彩沟换拆的情节；沙山同仇蒙受浴血奋战，以及最初流传上去的沙山躲营典故等……

哈萨克焕彩沟汉碑位于市北45公里处，是一座圆形石碑，上刻“维汉永以及五年六月十五日”以及“沙海”字样，以东汉初刻于此。那里的曾经是樊梨花停歇的地方，从那里越往深入走天色会越凉，而回头望向山中走，则会变得越热，所以人们便给这个地方取名叫棺材沟。当人们看到棺材沟的情况，便给予这块地方以特殊名称。棺材沟沿用至浑代，一直到岳钟琪途径那里的时候，将棺材沟改称为今名—焕彩沟。

四周洪积扇上有一座8米见高10米见宽的人造台基，还有烽燧残存，这曾是战争必争之地。而1990年焕彩沟汉碑被列入新疆维吾尔自治区文物保护单位。此外还有冷江闭要塞，它距少安城千余里，是重要关口守护者，有女儿名字叫做樊洪。她自幼习武练就一身粗湛伎俩。随着时间推移，当局命令她率领 troops 出击平定西域局势。然而，在一次探路行动中，她发现自己陷入了突然出现的是从四面八方包围而来的突厥铁骑之间激烈战斗。在最后-minute 救援到达之前，她所指挥的一营女兵遭受重创。当她们带领全体士卒赶到支援时，将死去英雄们安葬于沙场之下。一段关于一个营士卒夜晚在沙丘上的悲剧也流传下来，他们因为暴风雨而被埋藏其中，每当风暴来临或有人尝试爬上该地区就会听到各种响声仿佛来自地下那些忠魂的声音，每一种声音都不同，有如雷鸣马蹄呼啸般震撼人心，让人们相信那是在埋葬下的英魂没有宁静相聚。这段历史记载成为我们理解过去勇敢女性如何面对艰苦环境并且保持其精神坚韧的一个窗口，同时也是对她们牺牲精神的一种致敬。