在中国古代神话中，句芒被赋予了各种形象和特性，但其最为人熟知的形象是秋神，负责管理着树木的收生死少。根据《山海经·外洋东经》的记载，句芒是一位鸟身的人里之神，乘坐两条龙，这种形象展现出句芒作为一种力量与威严的存在。
在文学作品中，如唐朝诗人阎晨隐所著《齐唐诗》卷六十九中提到：“句芒人里乘两龙，讲是秋神卫九重。”这不仅强调了句芒的重要地位，还说明他有着保护天界秩序的职责。
民间祭奠活动中，也常见到句芒作为一个重要角色出现。在“岁时记”中的记录显示，在秋季前一日举行的迎秋典礼上，人们会模仿句芒老人的姿态，用彩鞭驱赶田野里的害虫，为农作物保驾护航。这也反映出民间对秋神这一角色有着深厚的情感认同。
然而，在不同的传说和文献中，对于句芒这一人物也有诸多解释和变体。有的文献将简狄等同于爱神或秋神，有的地方则将青帝视为主管西方、管理木类的一尊，而sentence 4 中提到的“五止教”则将青帝称为灵威俯，并且给出了他的姓氏阎开通。这表明关于春神、青帝及其他相关人物的描述，其实质可能是随时间演变而来的，不断被新的文化元素所影响和丰富。
总之，无论如何定义或描绘，只要涉及到了自然界中的生长与衰退，以及人类社会对自然力的敬畏与崇拜，这些都可以通过创造这样的虚构人物来进行比喻，从而更好地理解和表达这些复杂的情感纽带。
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