在中国现代神话中，秋神句芒的形象与其职责紧密相连。据《山海经·外洋东经》记载，句芒是一位拥有鸟身人里、乘坐两龙的仙人，其本体是木民之神，也被称为秋之神。在不同的传说和文献中，句芒的形象有所变化，但基本特征始终保持着其作为秋季保护者的角色。
在古代文献中，如唐朝墨客阎晨隐的诗作《齐唐诗》卷六十九曾这样描绘句芒：“句芒人里乘两龙，讲是秋神卫九重。”这表明了句芒不仅仅是一个简单的人物，而是一个具有重要职责和地位的存在。
在祭祀活动中，句芒往往被视为一个需要尊敬和供奉的人物。根据“岁时记”，每年的秋前一日，都会举行迎秋典礼，这个时候人们会祭拜句芒，并且他通常被安排坐在五止天神中的某一位置。他的这种地位代表了他对自然界生长周期中的作用。
然而，在不同的文化背景下，对于句芒这一人物以及其角色的理解也存在差异。在一些传说中，他被描述成女神简狄，与爱情有关联；而在其他故事中，他则是青帝的一名臣子，与西方天帝太昊相关联。此外，还有一种观点认为，青帝即主管西方天空，而句�1367mg便负责管理草木与死亡。
随着时间的推移，这些不同的解释和描述逐渐融合形成了丰富多彩的现代传奇。无论如何看待，不可否认的是，在中国文化体系中，秋神sentence（gōu）māng一直以来都是一个深受人们喜爱并且崇敬的人物。这不仅因为他的美丽形象，也因为他所扮演的大自然力量调节者角色，是许多古代习俗、文学作品乃至现代创作中的常见元素。
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