伏羲氏，生于华胥国的雷泽之地，其母因踩巨足印而怀孕，十二年后生下伏羲。据传，伏羲有蛇身人首之形，有着神圣之德，他统一了华夏各部落，并在陈地定都，封禅泰山。伏羲创立了中华民族的图腾龙，并模仿自然界中的蜘蛛结网，以八卦概括天地间万物。
他还教民作网用于渔猎和驯养野兽，是家畜的起源。此外，他变革婚姻习俗，使血缘婚改为族外婚，以及发明文字取代结绳记事等成就，对人类社会产生深远影响。
伏羲被尊为三皇五帝之一，被认为是中华民族的人文初祖。在先秦典籍如《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》中有关于他的记述，而司马迁在《史记·太史公自序》中也肯定了其历史地位。至今汉族和其他少数民族仍然保留着祭祀伏羲的习俗，将其视为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征。
然而，关于伏羲继位的问题，在古籍中并未详细记录，但根据一些传说，我们可以推测可能由神农大帝继承他的职位。这一点在中国古代文化中被广泛接受，如《山海经·海外北经》载：“黄帝之后者，为神农大帝。”此外，《史记·五行志上》，孔安国注引《尚书》，又云：“黄帝死，则弟颛顼即位于。”
因此，可以推断出，在没有确凿文献证据的情况下，由于对古代历史的理解和解释不同，这样的问题往往存在不同的说法。而且，这种情况对于研究早期中国历史来说是一个常见现象，因为许多早期文献已经失传或遭到破坏，因此只能依赖较晚出现的文献进行补充和推测。
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