神荼和郁垒是两位在汉族民间深受尊敬的古代人物，他们分别以不同的形象被奉为门神。神荼通常位于右边门扇上，身着精美的战甲，表情严肃，姿态威武，手持金色战戈。而郁垒则位于左边门扇上，一身黑色的战袍，模样谨慎，上方依偎着一只金眼黑虎。
据《河图括天象》记载，在远古时期，有一棵年夜桃树，其枝展三千里，上有金鸡下有二神，一位是郁，一位是垒，他们共同管理着饲养祥瑞之鬼、禽类的苇索。当日出时，金鸡鸣叫，全世界的鸡也跟随鸣叫。金鸡飞下，将诸恶鬼驱散。
《东京赋》中提到，“度朔做梗”，即守护山川之事，而这项任务由郁垒负责。《习俗通·祀典·桃梗》中提到“荼取”、“郁雷”，可能指的是对桃木进行祭祀或使用。在王充的《论衡·订鬼》中引述了《山海经》的内容，说有两个名叫神荼和郁垒的人物，他们主管万鬼，被称为“百鬼所收支”。他们擅长驱使恶灵，用苇索将其束缚，以此来御敌凶魅。
到了汉末唐初，这两个人物开始被用作装饰品，比如在腊月时节人们会悬挂桃符，上面画着神荼和郁垒。这些符号用于除害、招福，并且成为了一种常见的春联主题。
总体来说，关于神荼和郁垒的人物形象，在历史上的描述多变，不同时代、不同地区对他们的理解也有所差异。但无论如何，这两位人物都成为了中国传统文化中的重要组成部分，为人们带来了丰富的情感寄托和丰富的文化内涵。
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