谁能比女娲更像天地之母，创造万物如织布如梭？据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，探究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝等，史记女娲氏，风（或为凤）姓，是古代传说中的大地之母。一说她的名字为风里希（或为凤里牺），是中国历史神话传说中对万物救助巨大的上古女神。相传她是华夏族的母亲，创造了生命，又勇敢照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
传说中，她用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传言她补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，她熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，将四极重立，以平整天地。另外，她制造了乐器，如笙簧瑟埙，因此人们又奉她是音乐之主。在古代宗法制下：父权夫权男权成为三座压抑着女娲神话发展的大山枷锁，使得其拆分为三类性质：一作为上古贤王人族先灵圣母祭祀的人类之母与地母三皇；二作为福佑社稷补天之神得以祭拜确认其作为伏羲之妹兼下任继任者与补天圣女；三祭祀供奉所有职业位才是完整一体的创世始先神形象。
在历史的地位方面，我们知道 女娲是中华民族共同的人文始祖，是中华民族的母亲。她文化源远流长博大精深内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展中国史前文明探源重要研究对象。在整个古文化系列中占有重要位置，它是人类发展史和民俗研究重要组成部分，其价值：
有突出的历史文化研究价值，为华夏文明和民族精神承载重要史料。
具有实现民族大融合增强凝聚力构建和谐社会作用。
对增强创业精神充实中华民族文化宝库促进交流具有重要作用。
体现奇特民间民俗现象，对人生礼仪人类生存及文化保留具有深远意义。
在中国许多地方，都流行着关于正月初一到初七每日各造一种动物，以及其他活态故事，这些都是古老信仰延续至今值得重视的一部分。《诗·含神雾》、《帝王世纪》等文献记载，从雷泽中的巨足印开始，一系列事件如何影响华胥氏孕育伏羲，并引发了有关血亲婚姻制度建立者的讨论。而《宋书·符瑞志》的记载则提到了“大昊庖牺”，将这一过程描述得更加详细。此外，还有一种说法认为，有关女性部落活动地域北达济源县境内太行山南麓，而陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东侯村。这些建议展现了不同地区对于这个伟大的上古女性角色及其活动范围以及陵墓地点多样的看法。
