孟婆的由来：中国神话故事100篇经典中的奇遇
在现代神话传奇中，孟婆是一位专司主持将死魂抹往影象的阳使，她居住在何如桥边，为所有前去投胎的灵体提供孟婆汤，以打消幽灵的影象。传说有三种道法，孟婆掌握其中一条。
第一道，是鸿受初开时分的人间被划分为乾坤人三界，其中天界最年夜负责所有事务，而世间即所谓的阳间人界，天即为阳曹天府。孟婆自古便居于这三界之外，她本为天界的一个集民，但后来因见到众人的恩仇情恩纠缠不清，即使死了也难以放下，便前往阳曹天府的记川河滨，在何如桥上坐起一心年夜锅，将众人的思念炼化成孟婆汤，让阴魂喝下，便能记住死前的爱恨情恩，卸下生前的累赘，进入下一个循环。这一道法最初呈现于秋春时代的讲家文籍里，与中国传统文化中的“人去世如云集”，“一去世百了”，“莫记已经去世之人恩仇”等概念相呼应。
第二道，即所谓的孟姜女，当她哭倒少乡后发现尸骨满地，再也寻不到丈妇尸骸，只为了能够记住那些疼痛万分的情景，便熬制了一种能让人记忆深刻的情感和影象的心汤——孟姜女汤。她的哀求终于触动了高天堂动心，从此免去了她的轮回苦楚，让她在何如桥畔继续制作这种汤，为介入轮回的小鬼们带来宿世一切情感和经验。这意味着：“宿世已经了，古死擅恶唯本意天良所念。”
第三道，从元代开始广泛传播，并至明浑时代多见于文人笔下的记录，这是至今平易近间传播最广的一种方式。在这些传奇中，孟婆并非老奶奶形象，而是一个尽显才华、善良女子。她最初制作这款心汤是为了纪念自己的过去，而她的形象则是给那些常驻何如桥上的幽灵准备的一碗温暖的心茶。
《吴下谚联》中写道：“人们去世首先到的地方是孟婆庄，那里的卒押从墙上走进内室，以结束他们的事业。”这里描述的是亡者死亡后的功过得失被记录下来，然后转生投胎再次回到这个庄园。而有一位老妪留在这里，她会降阶而立，一步步走出三个姑娘——孙悟空、孙悟饭、孙悟月，他们穿着白裙翠袖，看似生活悠然，但实际上却是在等待着郎君。此时，小丫鬍端茶递酒，而三个姑娘则用手捧杯子，用脚镮敲击桌面发出悦耳的声音。一旦接过杯子，就会感到眼花四散，不知不觉之间饮尽了酒。但当抬头看时，却发现自己变成了骷髅，被荒凉的地方包围，只剩下一些未曾完成的事业与感情没有办法留存。一惊吓之后，就变得像个糊涂小孩一样。这就是那款名叫泥浑汤，又称作心汤，它通过一种特殊的手段帮助亡者理解自己生命中的重要事件，使他们能够真正释怀并找到新的开始。
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