伏羲之后少典继位原始社会熊部落的首领

伏羲之后，少典继位：原始社会有熊部落的首领与黄帝的诞生故事

记载少典，是中国原始社会时期有熊部落的首领。因生于有熊国（河南新郑附近），少典便被称为有熊国国君。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国君少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。

谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，在夏、商时期的地图上这样标明：有熊氏地域内有一两大地貌特点：南有人水流域，如颍水；北有人隗山，《汉书·地理志》记载：“河南郡大隗山”，盖压禹、密、新三县也。”北魏时期的地理学家郦道元，在他写的《水经注》里确切地说：“大隗即具茨山也。”《禹州市志》、《禹州市地名志》记述得非常详细：具茨山就在禹州北部，苌庄乡北部的大鸿寨山起头，蜿蜒东南行，在浅井乡北边的大鸿寨山分出两支，一支经无梁镇延续出境，在新郑、长葛两县交界处消失；一支由无梁镇南部，经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。这段时间，没有我们今天省市县乡区划概念，所以《中国历史地图集》只能凭借自然景观作界线，将“百年”、“壑”等自然地貌标示，有住过百年的炎帝和智慧如海的大象居住的地方。

战国哲学家庄子曾说，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”。关于黄帝出生的说法也有好几种，最常见的一种是，有乔氏两个女儿作妃子给少典，其中长妃叫女登次妃叫附宝。一天女登在华亭游玩忽然神龙来伴，她因此怀孕并生下炎帝取名榆罔。他能言三日五日能走七日就长全牙齿五岁便学会了许多种庄稼知识。但因为相貌丑陋，“牛首人身”，脾气又暴少典不喜爱，就把他和女登俩养在姜水河畔，所以炎帝长大后就以姜为姓。

再来说少典次妃附宝，有一天到郊外游玩忽遇暴雨，大电光缠身许久才离开绕北斗而去。她感而受孕25个月生下黄帝起名云，他“河目龙颜”落地能语性情和善很受少典喜爱，就带着他和附宝一起住在河边。附宝美丽动人被人们呼为美姬常洗衣淘菜人们见多了就把这段河叫成了姬水黄帝长大以姬为姓名云。

炎帝始建国家，以牛作为旗帜，被尊崇为始祖，但他的形象却遭到了周围族群反对，他们认为他的行为野蛮残忍。而另一方面，他对待疾病采取了一种科学方法，即通过尝试来验证药物有效性，这让他的统治更加稳固。他还制定了一套法律体系，并建立了一些城市保护措施，使得他的国家变得更加繁荣富强。在他去世后，他留下的遗产继续影响着周围地区，并最终导致了整个中华文明的形成。

然而，这一切都是基于一个传说的基础，而这个传说中的人物是否真实存在仍然是一个谜团。