，古代智者龙颜四目，睿德昭彰。据史书记载，仓颉为黄帝左史官，一位造字的圣人；又有记载称他为部落首领，以阳武为都，自立为帝，即仓帝。在遥远的上古时期，他以鸟兽足迹启发，用百姓智慧搜集、整理象形文字符号，并推广使用。
绳结虽有大小和形状差异，但随着时间的流逝变得难以识别。仓颉仰观奎星环曲走势，俯察龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启示，将事物形状创造成文字。他所创造的文字分类六大类：一是指代事情，如“上”、“下”；二是指形象字，如“日”、“月”；三是指形声字，如“江”、“河”；四是指会意字，如“武”、“信”；五是转注字，如“老”、“考”，六是假借字如“令长”。
这些文字不仅仅记录了历史，还能表达思想和情感，是人类交流沟通的重要工具。从黄帝到夏商周三代，这套文字一直被沿用未曾更改。据《淮南子》记载，当仓颉创制出这套文字时，“天雨粟，鬼夜啼”，显示了他的伟大成就得到了自然界和灵魂世界的认可。
作为部落首领之一，他在位期间向南巡狩其领土，在阳虚之山登顶后顺着洛水而下，在元扈（或玄扈）洛汭之处发现灵龟负书，这就是著名的受洛书故事。这段历史预示着天象变动、新时代诞生，与许多文明始祖相关联，使得他的名字成为中国文化传说中的重要人物之一。
历经数十年的执政后，他于乙酉年（前4596年）去世，享年七十一岁，被尊称为仓帝，其遗体葬于利乡。在中华民族悠久而丰富的人类活动中，仓颉留下了深刻印记，无论是在神话学还是民俗学领域，都是一位崇高存在。
关于他的评价，不同历史时期的人们有不同的看法，但总体来说，他们都认为他是一个具有杰出才华和远见卓识的人物，对人类社会产生深远影响。在中国文化中，他被视作一个传奇性人物，有助于将人类从原始社会逐步引入文明社会。而今天，我们仍然能够感受到他留下的精神遗产，为我们提供了一种与过去沟通的一种方式，让我们更加珍惜这一宝贵礼物。
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