女娲与伏羲的神话子嗣与上古战神物品相比

女娲与伏羲的神话传说中，尽管他们并非兄妹，但在一场大火中，他们都是幸存者。为了创造人类，他们需要结婚，但由于是兄妹关系，这违背了古代礼法。在昆仑山上，两人向地祷告，如果地界同意他们的结合，就将两堆篝水的烟一起升起。当他们面燃篝水后，两股烟竟然合二为一，显示出天意。于是，他们决定结婚。

女娲和伏羲共育四子，其中之一名少典，他又生下两个女子：炎帝和黄帝。在神话中，这两个女子都拥有神圣的地位，她们分别管理着江河湖泊以及季节的更迭。

女娲娘娘有一个名为洛神的小女儿，她负责管理洛火，也被称作宓妃。她深爱着洛河边上的景色，最终成为了一名游历于世间的人物。有一次，她遇到了勤劳善良的人类族群，有人居住在洛河附近，并教会他们打鱼、养殖以及放牧等技能。

而今，洛神常常坐在洛火旁弹奏她的凤凰琴，为那些生活贫困的人们提供慰藉。那美妙的声音甚至吸引了黄河中的河神，他被她的容颜所迷惑，最终化身成黑龙，将她卷入其怀抱。

被迫进入火府深宫中的洛神，用七弦琴来消磨时间。但那琴声却吸引了夷羿天子，他听出了其中的情感，便前去救她出脱难关，并与之相爱。

随后，那个曾经追求她而未果的河神，在见到夷羿与之幸福生活时，对此感到羞愧不已。他化身黑龙，再次潜入洛河，却遭到了夷羿的一击，从此离去了。那便是《楚辞·天问》中的描述：“帝落夷羿，革孽夏平易近，胡为射乎河神而妻彼雊嫔？”

最终，因对流火奉献过多，被提升为天界之官职——司掌风雨、指挥雷电的大仙——“风宓”，也就是我们今天所说的“九天青龙”或“五行青龙”。

关于女娲究竟死了多少个孩子的事迹，我们知道传奇中的许多人物，如龙、蛇、雷电、后羿等，都算是她的子嗣。而这些孩子有的则是一种奇异的情感联系，比如兄妹之间的结合产生后代，而这种情形在当时并不违背社会习俗，因为早期人类社会中没有明确禁止亲属之间通婚的情况。此外，还有其他形式的婚姻，如年轻男女之间或年轻少女之间相互结婚，也是当时接受并且普遍存在的情况。

随着社会发展和文明进步，一些不符合现代观念的行为开始受到限制，而兄妹通婚也逐渐变得不再受欢迎。然而，无论如何，这些传说都反映出了早期中国文化对于家庭关系和性别角色的理解，以及人们对于生命意义和自然力量的一种崇拜态度。而这段历史对中华民族来说至关重要，因为它塑造了一系列具有特定象征意义的人物形象，使得整个国家文化体系更加丰富多彩。