人物生平
根据历史文献记载，一些文献记载仓颉为黄帝左史官，为造字圣人；另有文献记载仓颉为部落首领，曾自立为帝拜受洛书。造字圣人仓颉，以龙颜四目、生有睿德相传，为中国原始社会后期黄帝的左史官之一。据历史记载：轩辕黄帝兴起之后，黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。
后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启发，将事物形状创造了象形文字。在此过程中，他创制出一套成体系的规范的象形文字，并非单独一人完成，而是结合民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理。此外，他还受到了天授命的灵龟负书，这对他的文字创作产生了重要影响。
主要成就
从历代典籍的记载看，仓颉在我国古代文化发展中的贡献主要体现在以下几个方面：
完善文字：所谓“苍（仓）颉作书”，并不意味着他一个人完全地将文字发明创造出来，而是他将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范象形文字。
受洛书：河图、洛书上详细记录古代帝王的兴亡之数，以及统民治国的道法，只有天授命的人才能得到。因此，当时只有天授命的大禅师才能够洞悉这些奥秘。
八卦演变：八卦即源自于河图演化而来，是中国古代哲学思想之一，它对于后世《周易》的形成具有重要作用。
文化遗产：除了以上几点外，还有一种说法认为倉頡為三兄弟中的其中一位，其弟兄們分赴印度與中國兩地創立梵文與「伽書」（佉楼文），這種說法反映了倉頡對後世文化傳承以及東西方交流影響的一面。
评价与影响
在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学或民族学角度考察，他都是古之神圣者，其赫赫卓著功绩在于“始制文字，以代结绳之政”。这个人类“秘密武器”的创造弄得“天雨粟鬼夜哭龙亦潜藏”，是惊天地泣鬼神英雄创建。这不仅代表了人类智慧的一个重大突破，也标志着人类由蛮荒岁月转向文明生活的一大飞跃。
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